कबित सव्ये भाई गुरदास जी

पृष्ठ - 28

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਗੁਰ ਸਿਖ ਸੰਧ ਮਿਲੇ ਸਸਿ ਘਰਿ ਸੂਰਿ ਪੂਰ ਨਿਜ ਘਰਿ ਆਏ ਹੈ ।

सबद सुरति लिव गुर सिख संध मिले ससि घरि सूरि पूर निज घरि आए है ।

गुरु और सिख का मिलन सिख को ईश्वरीय शब्द पर अपना ध्यान केंद्रित करने के लिए प्रेरित करता है। इरहा, पिंगला और सुखमना सिख के दसवें द्वार में प्रवेश करती हैं और उसे आत्म-साक्षात्कार कराती हैं तथा उसे आध्यात्मिक शांति प्रदान करती हैं।

ਓੁਲਟਿ ਪਵਨ ਮਨ ਮੀਨ ਤ੍ਰਿਬੈਨੀ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤ੍ਰਿਕੁਟੀ ਉਲੰਘਿ ਸੁਖ ਸਾਗਰ ਸਮਾਏ ਹੈ ।

ओुलटि पवन मन मीन त्रिबैनी प्रसंग त्रिकुटी उलंघि सुख सागर समाए है ।

नाम सिमरन का अभ्यास करने से चंचल मन शांत हो जाता है और सभी बाधाओं को पार करके शांति और स्थिरता के क्षेत्र में लीन हो जाता है - दशम द्वार। उन्हें योग साधना की पीड़ा नहीं सहनी पड़ती।

ਤ੍ਰਿਗੁਨ ਅਤੀਤ ਚਤੁਰਥ ਪਦ ਗੰਮਿਤਾ ਕੈ ਨਿਝਰ ਅਪਾਰ ਧਾਰ ਅਮਿਅ ਚੁਆੲੈ ਹੈ ।

त्रिगुन अतीत चतुरथ पद गंमिता कै निझर अपार धार अमिअ चुआइै है ।

नाम का अभ्यासी स्वयं को धन के त्रिआयामी प्रभाव अर्थात् सांसारिक आकर्षणों से पृथक कर लेता है और परमपद को प्राप्त कर लेता है।

ਚਕਈ ਚਕੋਰ ਮੋਰ ਚਾਤ੍ਰਿਕ ਅਨੰਦਮਈ ਕਦਲੀ ਕਮਲ ਬਿਮਲ ਜਲ ਛਾਏ ਹੈ ।੨੮।

चकई चकोर मोर चात्रिक अनंदमई कदली कमल बिमल जल छाए है ।२८।

जिस प्रकार सूर्य को देखकर चकवी (सूर्य पक्षी), चंद्रमा को देखकर चकोर (चंद्र पक्षी), बादलों को देखकर वर्षा पक्षी तथा मोर आनंद की अद्भुत अवस्था में पहुंच जाते हैं, उसी प्रकार नाम सिमरन का अभ्यास करने वाला गुन्नुख (गुरु भावनाशील व्यक्ति) भी कमल के फूल की तरह उन्नति करता रहता है।

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