Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Pagina - 28

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਗੁਰ ਸਿਖ ਸੰਧ ਮਿਲੇ ਸਸਿ ਘਰਿ ਸੂਰਿ ਪੂਰ ਨਿਜ ਘਰਿ ਆਏ ਹੈ ।

sabad surat liv gur sikh sandh mile sas ghar soor poor nij ghar aae hai |

De vereniging van Guru en Sikh zorgt ervoor dat de Sikh zijn geest op het goddelijke woord concentreert. De irha, pingla en Sukhmana gaan de tiende deur van de Sikh binnen, waardoor hij zichzelf realiseert en hem spirituele vrede schenkt.

ਓੁਲਟਿ ਪਵਨ ਮਨ ਮੀਨ ਤ੍ਰਿਬੈਨੀ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤ੍ਰਿਕੁਟੀ ਉਲੰਘਿ ਸੁਖ ਸਾਗਰ ਸਮਾਏ ਹੈ ।

oulatt pavan man meen tribainee prasang trikuttee ulangh sukh saagar samaae hai |

Door Naam Simran te beoefenen, wordt de speelse geest vredig en raakt hij, als hij alle hindernissen overschrijdt, verdiept in het rijk van vrede en rust: de Dasam Duar. Ze mogen de kwellingen van yogapraktijken niet verdragen.

ਤ੍ਰਿਗੁਨ ਅਤੀਤ ਚਤੁਰਥ ਪਦ ਗੰਮਿਤਾ ਕੈ ਨਿਝਰ ਅਪਾਰ ਧਾਰ ਅਮਿਅ ਚੁਆੲੈ ਹੈ ।

trigun ateet chaturath pad gamitaa kai nijhar apaar dhaar amia chuaaeai hai |

Een beoefenaar van Naam maakt zich los van de drieledige invloed van Mammon, dat wil zeggen de wereldse aantrekkingskracht, en bereikt het stadium van het absolute.

ਚਕਈ ਚਕੋਰ ਮੋਰ ਚਾਤ੍ਰਿਕ ਅਨੰਦਮਈ ਕਦਲੀ ਕਮਲ ਬਿਮਲ ਜਲ ਛਾਏ ਹੈ ।੨੮।

chakee chakor mor chaatrik anandamee kadalee kamal bimal jal chhaae hai |28|

Net zoals Chakvi (zonnevogel) de zon ziet, Chakor (maanvogel) die de maan ziet, regenvogel en pauw die wolken zien, in een wonderbaarlijk stadium van gelukzaligheid komen, zo blijft ook een ·Gunnukh (Guru-bewust persoon) die Naam Simran beoefent zich ontwikkelen als een lotusbloem in de

Index (1 - 675)

Kabit Savaiye Pagina: 1 - 675