Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Pagina - 37


ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਰ ਬੇਲ ਹੁਇ ਚੰਬੇਲੀ ਗਤਿ ਮੂਲ ਸਾਖਾ ਪਤ੍ਰ ਕਰਿ ਬਿਬਿਧ ਬਿਥਾਰ ਹੈ ।
pooran braham gur bel hue chanbelee gat mool saakhaa patr kar bibidh bithaar hai |

Satguru, de manifestatie van Almachtige God, is als de jasmijnklimplant waarvan Hijzelf de wortel is en al Zijn toegewijden en vrome personen de bladeren en takken ervan zijn.

ਗੁਰਸਿਖ ਪੁਹਪ ਸੁਬਾਸ ਨਿਜ ਰੂਪ ਤਾ ਮੈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁਇ ਕਰਤ ਸੰਸਾਰ ਕੋ ਉਧਾਰ ਹੈ ।
gurasikh puhap subaas nij roop taa mai pragatt hue karat sansaar ko udhaar hai |

Tevreden over de diensten van Zijn toegewijden (zoals Bhai Lehna Ji, Baba Amar Das Ji, etc.) verandert Satguru die toegewijden door Zijn genade en maakt ze in geurverspreidende bloemen en door zich daarin te manifesteren bevrijdt hij de wereld.

ਤਿਲ ਮਿਲਿ ਬਾਸਨਾ ਸੁਬਾਸ ਕੋ ਨਿਵਾਸ ਕਰਿ ਆਪਾ ਖੋਇ ਹੋਇ ਹੈ ਫੁਲੇਲ ਮਹਕਾਰ ਹੈ ।
til mil baasanaa subaas ko nivaas kar aapaa khoe hoe hai fulel mahakaar hai |

Net zoals sesamzaad zijn bestaan verliest en geur wordt wanneer het zich verenigt met de geur van bloemen, verliezen ook de toegewijden zichzelf aan de Heer door meditatie en verspreiden ze goddelijke geur in de wereld.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗ ਮੈ ਪਤਿਤ ਪੁਨੀਤ ਰੀਤਿ ਸੰਸਾਰੀ ਹੁਇ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਪਰਉਪਕਾਰ ਹੈ ।੩੭।
guramukh maarag mai patit puneet reet sansaaree hue nirankaaree praupakaar hai |37|

Het sikhisme heeft een traditie waarin zondaars in heilige personen worden veranderd. En op dit pad is dit een zeer rechtvaardige taak en dienstbaarheid aan anderen. Degenen die verdiept zijn in de materiële wereld worden omgezet in God-liefhebbende en goddelijke personen. Ze zijn los van maya (mamm