Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Pagina - 251


ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗ ਉਲਟਿ ਪਵਨ ਮਨ ਮੀਨ ਕੀ ਚਪਲ ਹੈ ।
guramukh sabad surat liv saadhasang ulatt pavan man meen kee chapal hai |

Terwijl hij Naam Simran beoefent in de heilige gemeente en de ademhaling omkeert, bereikt de windachtige, speelse geest, die heel snel is als een vis, de tiende mystieke deur waar hij zich verdiept in een voortdurende vereniging van woorden en bewustzijn. Dat doet hij niet

ਸੋਹੰ ਸੋ ਅਜਪਾ ਜਾਪੁ ਚੀਨੀਅਤ ਆਪਾ ਆਪ ਉਨਮਨੀ ਜੋਤਿ ਕੋ ਉਦੋਤ ਹੁਇ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ ।
sohan so ajapaa jaap cheeneeat aapaa aap unamanee jot ko udot hue prabal hai |

En op dezelfde manier wordt hij zich bewust van zichzelf, dankzij de voortdurende meditatie, die lijkt op een filosoofsteen, waarin hij zonder enige bewuste inspanning verdiept blijft. In de staat waarin de geest op God gericht is, verschijnt de heldere glans van de naam van de Heer.

ਅਨਹਦ ਨਾਦ ਬਿਸਮਾਦ ਰੁਨਝੁਨ ਸੁਨਿ ਨਿਝਰ ਝਰਨਿ ਬਰਖਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਲ ਹੈ ।
anahad naad bisamaad runajhun sun nijhar jharan barakhaa amrit jal hai |

In deze staat van sterke, op God gerichte wellust hoort hij de melodieuze melodieën van de onaangeslagen muziek en blijft in een staat van trance.

ਅਨਭੈ ਅਭਿਆਸ ਕੋ ਪ੍ਰਗਾਸ ਅਸਚਰਜ ਮੈ ਬਿਸਮ ਬਿਸ੍ਵਾਸ ਬਾਸ ਬ੍ਰਹਮ ਸਥਲ ਹੈ ।੨੫੧।
anabhai abhiaas ko pragaas asacharaj mai bisam bisvaas baas braham sathal hai |251|

Deze ervaring die wordt gevoeld in de tiende opening van het lichaam, de uitstraling ervan is verbazingwekkend en vol extase. Het verblijf van de geest in de mystieke tiende deur is van een vreemd geloof. (251)