Akifanya mazoezi ya Naam Simran katika kutaniko takatifu na kugeuza pumzi, akili kama ya upepo ambayo ni mwepesi sana kama samaki hufikia mlango wa kumi wa fumbo ambapo anajiingiza katika muungano wa daima wa maneno na fahamu. Yeye hana ha
Na vivyo hivyo, kwa sababu ya jiwe la falsafa kama tafakuri ya kudumu ambayo anabaki amezama ndani bila juhudi zozote za utambuzi, anajitambua. Katika hali ambayo akili inaelekezwa kwa Mungu, mng'ao mzuri wa jina la Bwana huonekana.
Hali hii ya usikivu mkali unaoelekezwa kwa Mungu, anasikia sauti za sauti za muziki zisizo na mpangilio na kubaki katika hali ya sintofahamu.
Uzoefu huu unaoonekana katika ufunguzi wa kumi wa mwili, mng'ao wake ni wa kushangaza na umejaa furaha. Kukaa kwa akili katika mlango wa kumi wa fumbo ni imani ya ajabu. (251)