קבּית סוואי ביי גורדס ג'י

עמוד - 251

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗ ਉਲਟਿ ਪਵਨ ਮਨ ਮੀਨ ਕੀ ਚਪਲ ਹੈ ।

guramukh sabad surat liv saadhasang ulatt pavan man meen kee chapal hai |

מתרגל נעם סימרן בקהילה הקדושה והיפוך הנשימות, המוח המשתולל דמוי הרוח, מהיר מאוד כמו דג, מגיע לדלת המיסטית העשירית שבה הוא שוקע באיחוד תמידי של מילים ותודעה. הוא לא הא

ਸੋਹੰ ਸੋ ਅਜਪਾ ਜਾਪੁ ਚੀਨੀਅਤ ਆਪਾ ਆਪ ਉਨਮਨੀ ਜੋਤਿ ਕੋ ਉਦੋਤ ਹੁਇ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ ।

sohan so ajapaa jaap cheeneeat aapaa aap unamanee jot ko udot hue prabal hai |

וכמו כן, בשל המדיטציה התמידית כמו אבן הפילוסוף שהוא נשאר שקוע בה ללא כל מאמץ מודע, הוא נעשה מודע לעצמו. במצב שבו התודעה מכוונת אל, מופיע הזוהר הבהיר של שם האדון.

ਅਨਹਦ ਨਾਦ ਬਿਸਮਾਦ ਰੁਨਝੁਨ ਸੁਨਿ ਨਿਝਰ ਝਰਨਿ ਬਰਖਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਲ ਹੈ ।

anahad naad bisamaad runajhun sun nijhar jharan barakhaa amrit jal hai |

מצב זה של השפעת אלוהים חזקה, הוא שומע את המנגינות המתנגנות של המוזיקה הבלתי נפגעת ונשאר במצב של טראנס.

ਅਨਭੈ ਅਭਿਆਸ ਕੋ ਪ੍ਰਗਾਸ ਅਸਚਰਜ ਮੈ ਬਿਸਮ ਬਿਸ੍ਵਾਸ ਬਾਸ ਬ੍ਰਹਮ ਸਥਲ ਹੈ ।੨੫੧।

anabhai abhiaas ko pragaas asacharaj mai bisam bisvaas baas braham sathal hai |251|

החוויה הזו שמורגשת בפתח העשירי של הגוף, זוהרתה מעוררת השתאות ומלאת אקסטזה. השהות של הנפש בדלת העשירית המיסטית היא בעלת אמונה מוזרה. (251)

אינדקס (1 - 675)

קבּית סוואי עמוד: 1 - 675