קבּית סוואי ביי גורדס ג'י

עמוד - 437


ਖਾਂਡ ਖਾਂਡ ਕਹੈ ਜਿਹਬਾ ਨ ਸ੍ਵਾਦੁ ਮੀਠੋ ਆਵੈ ਅਗਨਿ ਅਗਨਿ ਕਹੈ ਸੀਤ ਨ ਬਿਨਾਸ ਹੈ ।
khaandd khaandd kahai jihabaa na svaad meettho aavai agan agan kahai seet na binaas hai |

אין פעולה אלא אמירות חוזרות ונשנות הן חסרות תועלת. שוב ושוב אומר סוכר, הלשון לא מסוגלת לחוות טעם מתוק, וגם צמרמורת מקור יכולה לעצור באמירת אש! אֵשׁ!

ਬੈਦ ਬੈਦ ਕਹੈ ਰੋਗ ਮਿਟਤ ਨ ਕਾਹੂ ਕੋ ਦਰਬ ਦਰਬ ਕਹੈ ਕੋਊ ਦਰਬਹਿ ਨ ਬਿਲਾਸ ਹੈ ।
baid baid kahai rog mittat na kaahoo ko darab darab kahai koaoo darabeh na bilaas hai |

שום מחלה לא ניתנת לריפוי על ידי אמירה חוזרת ונשנית של הרופא! דוֹקטוֹר! אף אחד לא יכול ליהנות מהמותרות שכסף קונה רק על ידי אמירת כסף! כֶּסֶף!

ਚੰਦਨ ਚੰਦਨ ਕਹਤ ਪ੍ਰਗਟੈ ਨ ਸੁਬਾਸੁ ਬਾਸੁ ਚੰਦ੍ਰ ਚੰਦ੍ਰ ਕਹੈ ਉਜੀਆਰੋ ਨ ਪ੍ਰਗਾਸ ਹੈ ।
chandan chandan kahat pragattai na subaas baas chandr chandr kahai ujeeaaro na pragaas hai |

בדיוק כמו שאומרים אלגום! אלגום, הניחוח של אלגום לא יכול להתפשט, וגם לא ניתן לחוות את זוהר אור הירח על ידי אמירת ירח שוב ושוב! יָרֵחַ! אלא אם כן הירח עולה.

ਤੈਸੇ ਗਿਆਨ ਗੋਸਟਿ ਕਹਤ ਨ ਰਹਤ ਪਾਵੈ ਕਰਨੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਭਾਨ ਉਦਤਿ ਅਕਾਸ ਹੈ ।੪੩੭।
taise giaan gosatt kahat na rahat paavai karanee pradhaan bhaan udat akaas hai |437|

באופן דומה, רק בהקשבה לדרשות ולשיחות הקדושות, אף אחד לא יכול לרכוש את אורח החיים האלוהי וקוד ההתנהגות. הצורך הבסיסי ביותר הוא לתרגל את השיעורים בחיים בפועל. אז לפי נוהג הגורו יתברך נעם סימרן, המאיר