אם לוחם אמיץ מביס בעל בית מורד ומביא אותו להגנת המלך, המלך מתגמל אותו מתוך אושר ותפארת מוענקת לו.
אבל אם עובד של המלך בורח מהמלך ומצטרף לבעל הבית המורד, המלך פותח נגדו במערכה והורג גם את בעל הבית המורד וגם את המשרת הלא נאמן.
אם עובד של מישהו מוצא מקלט מהמלך, הוא זוכה לשבחים שם. אבל אם עבד המלך הולך למישהו, הוא זוכה לשון הרע מסביב.
באופן דומה, אם חסיד של אל/אלה כלשהי מגיע אל הגורו האמיתי כתלמיד מסור, הגורו האמיתי מברך אותו במקלטו, יוזם אותו במדיטציה של שמו. אבל אף אל או אל לא מסוגלים להעניק מקלט לאף סיקי מסור של העם