קבּית סוואי ביי גורדס ג'י

עמוד - 462


ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਸਮਸਰਿ ਦੁਤੀਆ ਨਾਸਤਿ ਪ੍ਰਤਿਮਾ ਅਨੇਕ ਹੋਇ ਕੈਸੇ ਬਨਿ ਆਵਈ ।
pooran braham samasar duteea naasat pratimaa anek hoe kaise ban aavee |

כאשר האדון המושלם מתגלה באופן מוחלט בכל ואין כמוהו, אז איך ניתן ליצור ולהתקין את שלל צורותיו במקדשים?

ਘਟਿ ਘਟਿ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਦੇਖੈ ਸੁਨੈ ਬੋਲੈ ਪ੍ਰਤਿਮਾ ਮੈ ਕਾਹੇ ਨ ਪ੍ਰਗਟਿ ਹੁਇ ਦਿਖਾਵਈ ।
ghatt ghatt pooran braham dekhai sunai bolai pratimaa mai kaahe na pragatt hue dikhaavee |

כאשר הוא עצמו מתפשט בכל, הוא עצמו מקשיב, מדבר ורואה, אז מדוע הוא לא נראה מדבר, מקשיב ורואה באלילי המקדשים?

ਘਰ ਘਰ ਘਰਨਿ ਅਨੇਕ ਏਕ ਰੂਪ ਹੁਤੇ ਪ੍ਰਤਿਮਾ ਸਕਲ ਦੇਵ ਸਥਲ ਹੁਇ ਨ ਸੁਹਾਵਈ ।
ghar ghar gharan anek ek roop hute pratimaa sakal dev sathal hue na suhaavee |

בכל בית יש כלים במגוון צורות אך עשויים מאותו חומר. כמו החומר הזה, זוהר האור של האדון קיים בכל. אבל מדוע הזוהר הזה לא נראה במלוא הדרו באלילים המותקנים במקדשים שונים?

ਸਤਿਗੁਰ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਸਾਵਧਾਨ ਸੋਈ ਏਕ ਜੋਤਿ ਮੂਰਤਿ ਜੁਗਲ ਹੁਇ ਪੁਜਾਵਈ ।੪੬੨।
satigur pooran braham saavadhaan soee ek jot moorat jugal hue pujaavee |462|

גורו אמיתי הוא התגלמותו של האדון השלם והמושלם, האור הוא כזה שקיים הן בצורה מוחלטת והן בצורה טרנסנדנטלית. אותו לורד אפקטיבי זוכה לסגידה לעצמו בצורה של גורו אמיתי. (462)