কবিত সাভাইয়ে ভাই গুরুদাস জি

পৃষ্ঠা - 462


ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਸਮਸਰਿ ਦੁਤੀਆ ਨਾਸਤਿ ਪ੍ਰਤਿਮਾ ਅਨੇਕ ਹੋਇ ਕੈਸੇ ਬਨਿ ਆਵਈ ।
pooran braham samasar duteea naasat pratimaa anek hoe kaise ban aavee |

যখন নিখুঁত ভগবান নিজেকে সকলের মধ্যে সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করেন এবং তাঁর সমতুল্য কেউ নেই, তখন তাঁর অগণিত রূপগুলি কীভাবে মন্দিরে স্থাপন করা যায়?

ਘਟਿ ਘਟਿ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਦੇਖੈ ਸੁਨੈ ਬੋਲੈ ਪ੍ਰਤਿਮਾ ਮੈ ਕਾਹੇ ਨ ਪ੍ਰਗਟਿ ਹੁਇ ਦਿਖਾਵਈ ।
ghatt ghatt pooran braham dekhai sunai bolai pratimaa mai kaahe na pragatt hue dikhaavee |

তিনিই যখন সকলের মধ্যে বিরাজ করেন, তিনি নিজেই শোনেন, কথা বলেন ও দেখেন, তখন মন্দিরের মূর্তির মধ্যে তাঁকে কথা বলতে, শ্রবণ করতে ও দর্শন করতে দেখা যায় না কেন?

ਘਰ ਘਰ ਘਰਨਿ ਅਨੇਕ ਏਕ ਰੂਪ ਹੁਤੇ ਪ੍ਰਤਿਮਾ ਸਕਲ ਦੇਵ ਸਥਲ ਹੁਇ ਨ ਸੁਹਾਵਈ ।
ghar ghar gharan anek ek roop hute pratimaa sakal dev sathal hue na suhaavee |

প্রতিটি বাড়িতে অনেক আকারের বাসন আছে কিন্তু একই উপাদান থেকে তৈরি। সেই উপাদানের মতোই ভগবানের আলোকবর্তিকা সকলের মধ্যে বিরাজমান। কিন্তু বিভিন্ন মন্দিরে স্থাপিত মূর্তিগুলোতে কেন সেই দীপ্তি তার পূর্ণ মহিমায় দেখা যায় না?

ਸਤਿਗੁਰ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਸਾਵਧਾਨ ਸੋਈ ਏਕ ਜੋਤਿ ਮੂਰਤਿ ਜੁਗਲ ਹੁਇ ਪੁਜਾਵਈ ।੪੬੨।
satigur pooran braham saavadhaan soee ek jot moorat jugal hue pujaavee |462|

সত্য গুরু হলেন সম্পূর্ণ এবং নিখুঁত প্রভুর মূর্ত রূপ, আলো হল এমন এক যা পরম এবং অতীন্দ্রিয় উভয় রূপে বিদ্যমান। একই প্রবল ভগবান সত্য গুরুরূপে নিজেকে আরাধনা করছেন। (৪৬২)