Cum Dominus perfectus totus in omnibus se manifestat, et similis ei non sit, quomodo myriades ejus formae in templis confici et institui possunt?
Cum ipse omnia pervadit, ipse audit, loquitur et videt, quare in idolis templorum non videtur loquens, audiens et videns?
Quaelibet domus multarum formarum utensilia habet, sed ex eadem materia facta. Sicut materia illa, lux Domini effulgens in omnibus est. Sed cur in idolis variis templis constitutis tota illa splendor non cernitur amplitudine?
Vera Guru est formam perfecti ac perfecti Domini, lux una existens et forma absoluta et transcendentalis. Idem Effulgens Dominus Se in forma Veri Guru adorat. (462)