Sicut formica arborem tardissime serpit ad fructum, avis autem volat eamque statim attingit.
Sicut vitulus plaustrum movens in vitibus semitae, lente destinatum pervenit, sed equus ab utraque parte viae velociter movetur et celeriter destinatum pervenit.
Quemadmodum nemo ne passibus quidem brevibus secundis tegit, sed mens in secundo scissura per quattuor partes vagatur.
Similiter Vedas et rerum mundanarum cognitio argumentis et opinionibus commutationibus innititur. Haec methodus est sicut formicae motus. Sed confugiendo Verae Guru accipiendo, infallibilia et stabilia Domini loca nullo tempore attingit.