Mens hominis est sicut cervus cursus rapidus, qui in se Naam-moscam habet. Sed variis dubiis et haesitationibus in silva eam quaerit.
Rana et flos loti in eodem stagno vivunt, sed rana mens non novit lotum quasi in terra aliena. Rana muscum comedit et non lotum florem. Talis est mentis status qui Naam Amrit coexistentem w . ignorat
Sicut serpens nunquam effundit venenum, quamvis circa arenam arboris torretur, ita status est illius hominis qui vitia sua etiam in sancta congregatione non fudit.
Status mentis vagi est sicut rex qui mendicus fit in somnio suo. Sed mens Sikh de Guru omnes dubitationes suas et haesitationes cum potentia Naam Simran discutit et se cognoscens, proposito, contentus, et laetus vivit.