Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Pagina - 223


ਮਨ ਮ੍ਰਿਗ ਮ੍ਰਿਗਮਦ ਅਛਤ ਅੰਤਰਗਤਿ ਭੂਲਿਓ ਭ੍ਰਮ ਖੋਜਤ ਫਿਰਤ ਬਨ ਮਾਹੀ ਜੀ ।
man mrig mrigamad achhat antaragat bhoolio bhram khojat firat ban maahee jee |

Mens hominis est sicut cervus cursus rapidus, qui in se Naam-moscam habet. Sed variis dubiis et haesitationibus in silva eam quaerit.

ਦਾਦਰ ਸਰੋਜ ਗਤਿ ਏਕੈ ਸਰਵਰ ਬਿਖੈ ਅੰਤਰਿ ਦਿਸੰਤਰ ਹੁਇ ਸਮਝੈ ਨਾਹੀ ਜੀ ।
daadar saroj gat ekai saravar bikhai antar disantar hue samajhai naahee jee |

Rana et flos loti in eodem stagno vivunt, sed rana mens non novit lotum quasi in terra aliena. Rana muscum comedit et non lotum florem. Talis est mentis status qui Naam Amrit coexistentem w . ignorat

ਜੈਸੇ ਬਿਖਿਆਧਰ ਤਜੈ ਨ ਬਿਖਿ ਬਿਖਮ ਕਉ ਅਹਿਨਿਸਿ ਬਾਵਨ ਬਿਰਖ ਲਪਟਾਹੀ ਜੀ ।
jaise bikhiaadhar tajai na bikh bikham kau ahinis baavan birakh lapattaahee jee |

Sicut serpens nunquam effundit venenum, quamvis circa arenam arboris torretur, ita status est illius hominis qui vitia sua etiam in sancta congregatione non fudit.

ਜੈਸੇ ਨਰਪਤਿ ਸੁਪਨੰਤਰ ਭੇਖਾਰੀ ਹੋਇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਗਤ ਮੈ ਭਰਮ ਮਿਟਾਹੀ ਜੀ ।੨੨੩।
jaise narapat supanantar bhekhaaree hoe guramukh jagat mai bharam mittaahee jee |223|

Status mentis vagi est sicut rex qui mendicus fit in somnio suo. Sed mens Sikh de Guru omnes dubitationes suas et haesitationes cum potentia Naam Simran discutit et se cognoscens, proposito, contentus, et laetus vivit.