Kada se savršeni Gospodin očituje potpuno u svemu i nema nikoga poput Njega, kako se onda njegovi bezbrojni oblici mogu napraviti i postaviti u hramove?
Kad On sam prožima sve, On sam sluša, govori i vidi, zašto se onda ne vidi kako govori, sluša i vidi u idolima hramova?
Svaka kuća ima posuđe raznih oblika, ali napravljeno od istog materijala. Poput tog materijala, svjetlost koja blista od Gospodina postoji u svima. Ali zašto se taj sjaj ne vidi u svojoj punoj veličini na idolima postavljenim u raznim hramovima?
Istinski Guru je utjelovljenje potpunog i savršenog Gospodina, svjetlo je ono koje postoji iu Apsolutnom iu Transcendentalnom obliku. Isti Sjajni Gospodin postaje obožavan u obliku Istinskog Gurua. (462)