Apabila Tuhan yang sempurna menampakkan diri-Nya secara total dalam semua dan tidak ada yang seperti Dia, maka bagaimana rupa-rupanya dapat dibuat dan dipasang di dalam kuil?
Apabila Dia sendiri meliputi segala-galanya, Dia sendiri mendengar, bercakap dan melihat, maka mengapa Dia tidak kelihatan bercakap, mendengar dan melihat dalam berhala-berhala kuil?
Setiap rumah mempunyai peralatan pelbagai bentuk tetapi diperbuat daripada bahan yang sama. Seperti bahan itu, cahaya Tuhan yang bercahaya wujud dalam semua. Tetapi mengapa sinar itu tidak kelihatan dalam kemegahannya pada berhala yang dipasang di pelbagai kuil?
Guru Sejati adalah penjelmaan Tuhan yang lengkap dan sempurna, cahaya adalah satu yang wujud dalam bentuk Mutlak dan Transendental. Tuhan Yang Berkuasa yang sama sedang menyembah diri-Nya dalam bentuk Guru Sejati. (462)