Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Halaman - 251

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗ ਉਲਟਿ ਪਵਨ ਮਨ ਮੀਨ ਕੀ ਚਪਲ ਹੈ ।

guramukh sabad surat liv saadhasang ulatt pavan man meen kee chapal hai |

Mempraktikkan Naam Simran dalam jemaah suci dan membalikkan nafas, minda bermain-main seperti angin yang sangat pantas seperti ikan mencapai pintu mistik kesepuluh di mana dia asyik dalam penyatuan kata-kata dan kesedaran yang berterusan. Dia tidak ha

ਸੋਹੰ ਸੋ ਅਜਪਾ ਜਾਪੁ ਚੀਨੀਅਤ ਆਪਾ ਆਪ ਉਨਮਨੀ ਜੋਤਿ ਕੋ ਉਦੋਤ ਹੁਇ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ ।

sohan so ajapaa jaap cheeneeat aapaa aap unamanee jot ko udot hue prabal hai |

Dan begitu juga, disebabkan oleh meditasi kekal seperti batu falsafah yang dia kekalkan tanpa sebarang usaha sedar, dia menjadi sedar akan dirinya. Dalam keadaan apabila fikiran berorientasikan Tuhan, pancaran terang nama Tuhan muncul.

ਅਨਹਦ ਨਾਦ ਬਿਸਮਾਦ ਰੁਨਝੁਨ ਸੁਨਿ ਨਿਝਰ ਝਰਨਿ ਬਰਖਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਲ ਹੈ ।

anahad naad bisamaad runajhun sun nijhar jharan barakhaa amrit jal hai |

Keadaan reflek yang berorientasikan Tuhan yang kuat ini, dia mendengar alunan muzik yang merdu dan kekal dalam keadaan berkhayal.

ਅਨਭੈ ਅਭਿਆਸ ਕੋ ਪ੍ਰਗਾਸ ਅਸਚਰਜ ਮੈ ਬਿਸਮ ਬਿਸ੍ਵਾਸ ਬਾਸ ਬ੍ਰਹਮ ਸਥਲ ਹੈ ।੨੫੧।

anabhai abhiaas ko pragaas asacharaj mai bisam bisvaas baas braham sathal hai |251|

Pengalaman yang dirasai pada pembukaan badan yang kesepuluh ini, pancaran sinarnya memukau dan penuh ekstasi. Kediaman minda di pintu kesepuluh mistik adalah kepercayaan yang aneh. (251)

Indeks (1 - 675)

Kabit Savaiye Halaman: 1 - 675