Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Sida - 251


ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗ ਉਲਟਿ ਪਵਨ ਮਨ ਮੀਨ ਕੀ ਚਪਲ ਹੈ ।
guramukh sabad surat liv saadhasang ulatt pavan man meen kee chapal hai |

Genom att praktisera Naam Simran i den heliga församlingen och vända på andetag, når det vindliknande lekande sinnet som är mycket snabbt som en fisk den tionde mystiska dörren där han fördjupar sig i evig förening av ord och medvetande. Det har han inte

ਸੋਹੰ ਸੋ ਅਜਪਾ ਜਾਪੁ ਚੀਨੀਅਤ ਆਪਾ ਆਪ ਉਨਮਨੀ ਜੋਤਿ ਕੋ ਉਦੋਤ ਹੁਇ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ ।
sohan so ajapaa jaap cheeneeat aapaa aap unamanee jot ko udot hue prabal hai |

Och på samma sätt blir han medveten om sig själv på grund av den filosof-sten-liknande eviga meditationen som han förblir uppslukad av utan någon medveten ansträngning. I tillståndet när sinnet är Gudorienterat uppenbarar sig den ljusa strålglansen av Herrens namn.

ਅਨਹਦ ਨਾਦ ਬਿਸਮਾਦ ਰੁਨਝੁਨ ਸੁਨਿ ਨਿਝਰ ਝਰਨਿ ਬਰਖਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਲ ਹੈ ।
anahad naad bisamaad runajhun sun nijhar jharan barakhaa amrit jal hai |

Detta tillstånd av stark gudsorienterad glädje, han hör de melodiösa låtarna av den oslagna musiken och förblir i ett tillstånd av trance.

ਅਨਭੈ ਅਭਿਆਸ ਕੋ ਪ੍ਰਗਾਸ ਅਸਚਰਜ ਮੈ ਬਿਸਮ ਬਿਸ੍ਵਾਸ ਬਾਸ ਬ੍ਰਹਮ ਸਥਲ ਹੈ ।੨੫੧।
anabhai abhiaas ko pragaas asacharaj mai bisam bisvaas baas braham sathal hai |251|

Denna upplevelse som känns i den tionde öppningen av kroppen, dess utstrålning är häpnadsväckande och full av extas. Sinnets vistelse i den mystiska tionde dörren är av märklig tro. (251)