Genom att praktisera Naam Simran i den heliga församlingen och vända på andetag, når det vindliknande lekande sinnet som är mycket snabbt som en fisk den tionde mystiska dörren där han fördjupar sig i evig förening av ord och medvetande. Det har han inte
Och på samma sätt blir han medveten om sig själv på grund av den filosof-sten-liknande eviga meditationen som han förblir uppslukad av utan någon medveten ansträngning. I tillståndet när sinnet är Gudorienterat uppenbarar sig den ljusa strålglansen av Herrens namn.
Detta tillstånd av stark gudsorienterad glädje, han hör de melodiösa låtarna av den oslagna musiken och förblir i ett tillstånd av trance.
Denna upplevelse som känns i den tionde öppningen av kroppen, dess utstrålning är häpnadsväckande och full av extas. Sinnets vistelse i den mystiska tionde dörren är av märklig tro. (251)