Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Sida - 76


ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਅਵਗਾਹਨ ਕੈ ਸਾਧਸੰਗਿ ਆਤਮ ਤਰੰਗ ਗੰਗ ਸਾਗਰ ਲਹਰਿ ਹੈ ।
sabad surat avagaahan kai saadhasang aatam tarang gang saagar lahar hai |

När en sikh ansluter sig till den heliga församlingen och blir uppslukad av det gudomliga ordet, är extasen av de andliga vågorna som känns av honom som havets vågor.

ਅਗਮ ਅਥਾਹਿ ਆਹਿ ਅਪਰ ਅਪਾਰ ਅਤਿ ਰਤਨ ਪ੍ਰਗਾਸ ਨਿਧਿ ਪੂਰਨ ਗਹਰਿ ਹੈ ।
agam athaeh aaeh apar apaar at ratan pragaas nidh pooran gahar hai |

Den havsliknande Herren är utom vår räckhåll och dess djup är outgrundligt. En som förblir uppslukad av Naam Simran och hyllningar av Herren kan förverkliga den Allsmäktiges juvelliknande skatt.

ਹੰਸ ਮਰਜੀਵਾ ਗੁਨ ਗਾਹਕ ਚਾਹਕ ਸੰਤ ਨਿਸ ਦਿਨ ਘਟਿਕਾ ਮਹੂਰਤ ਪਹਰ ਹੈ ।
hans marajeevaa gun gaahak chaahak sant nis din ghattikaa mahoorat pahar hai |

Den sanne lärjungen och Herrens sökare förblir en handlare för de juvelliknande egenskaperna hos Herrens namn och han påverkas aldrig av tiden på dagen eller natten, vakten, tidens gynnsamma drag och andra riter och ritualer.

ਸ੍ਵਾਂਤ ਬੂੰਦ ਬਰਖਾ ਜਿਉ ਗਵਨ ਘਟਾ ਘਮੰਡ ਹੋਤ ਮੁਕਤਾਹਲ ਅਉ ਨਰ ਨਰਹਰ ਹੈ ।੭੬।
svaant boond barakhaa jiau gavan ghattaa ghamandd hot mukataahal aau nar narahar hai |76|

Eftersom Swati-regndroppen blir en dyrbar pärla när den faller på en mussla i djuphavet, på samma sätt när en sikh upplever den gudomliga oslagna musiken i den tionde öppningen (Dasam Duar) som ett resultat av Naam Simran, blir han Gud från formen av en människa