Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Sida - 245


ਲੋਚਨ ਸ੍ਰਵਨ ਮੁਖ ਨਾਸਕਾ ਹਸਤ ਪਗ ਚਿਹਨ ਅਨੇਕ ਮਨ ਮੇਕ ਜੈਸੇ ਜਾਨੀਐ ।
lochan sravan mukh naasakaa hasat pag chihan anek man mek jaise jaaneeai |

Eftersom sinnet är förknippat med ögon, öron, mun, näsa, händer, fötter etc., och andra lemmar i kroppen; det är drivkraften bakom dem:

ਅੰਗ ਅੰਗ ਪੁਸਟ ਤੁਸਟਮਾਨ ਹੋਤ ਜੈਸੇ ਏਕ ਮੁਖ ਸ੍ਵਾਦ ਰਸ ਅਰਪਤ ਮਾਨੀਐ ।
ang ang pusatt tusattamaan hot jaise ek mukh svaad ras arapat maaneeai |

Som välsmakande och nyttig mat äts av munnen som gör varje lem av kroppen stark och blommande;

ਮੂਲ ਏਕ ਸਾਖਾ ਪਰਮਾਖਾ ਜਲ ਜਿਉ ਅਨੇਕ ਬ੍ਰਹਮ ਬਿਬੇਕ ਜਾਵਦੇਕਿ ਉਰ ਆਨੀਐ ।
mool ek saakhaa paramaakhaa jal jiau anek braham bibek jaavadek ur aaneeai |

Som vattning leder trädstammen vatten till dess många stora eller små grenar. Så långt frågan om universum uppstår, bör man föra tankarna till tanken på en enda Herre som är alltigenom.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਦਰਪਨ ਦੇਖੀਆਤ ਆਪਾ ਆਪੁ ਆਤਮ ਅਵੇਸ ਪਰਮਾਤਮ ਗਿਆਨੀਐ ।੨੪੫।
guramukh darapan dekheeaat aapaa aap aatam aves paramaatam giaaneeai |245|

Som man ser sig själv i spegeln, så fokuserar en lydig lärjunge till gurun sitt sinne i sig själv (en minimal del av Herrens själ) och känner igen den alltigenomträngande Herren. (245)