Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Stránka - 251


ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗ ਉਲਟਿ ਪਵਨ ਮਨ ਮੀਨ ਕੀ ਚਪਲ ਹੈ ।
guramukh sabad surat liv saadhasang ulatt pavan man meen kee chapal hai |

Cvičením Naam Simran ve svatém shromáždění a převracením dechů se větrná hravá mysl, která je velmi rychlá jako ryba, dostane k desátým mystickým dveřím, kde se pohrouží do věčného spojení slov a vědomí. Nemá ha

ਸੋਹੰ ਸੋ ਅਜਪਾ ਜਾਪੁ ਚੀਨੀਅਤ ਆਪਾ ਆਪ ਉਨਮਨੀ ਜੋਤਿ ਕੋ ਉਦੋਤ ਹੁਇ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ ।
sohan so ajapaa jaap cheeneeat aapaa aap unamanee jot ko udot hue prabal hai |

podobně díky věčné meditaci jako kámen mudrců, kterou zůstává pohroužen bez jakéhokoli vědomého úsilí, si uvědomuje sám sebe. Ve stavu, kdy je mysl orientována na Boha, se objevuje jasná záře Pánova jména.

ਅਨਹਦ ਨਾਦ ਬਿਸਮਾਦ ਰੁਨਝੁਨ ਸੁਨਿ ਨਿਝਰ ਝਰਨਿ ਬਰਖਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਲ ਹੈ ।
anahad naad bisamaad runajhun sun nijhar jharan barakhaa amrit jal hai |

Tento stav silného, na Boha orientovaného vzplanutí, slyší melodické melodie nedotčené hudby a zůstává ve stavu transu.

ਅਨਭੈ ਅਭਿਆਸ ਕੋ ਪ੍ਰਗਾਸ ਅਸਚਰਜ ਮੈ ਬਿਸਮ ਬਿਸ੍ਵਾਸ ਬਾਸ ਬ੍ਰਹਮ ਸਥਲ ਹੈ ।੨੫੧।
anabhai abhiaas ko pragaas asacharaj mai bisam bisvaas baas braham sathal hai |251|

Tento zážitek, který je pociťován při desátém otevření těla, jeho vyzařování je ohromující a plné extáze. Pobyt mysli v mystických desátých dveřích je zvláštní víry. (251)