Úplný Pán pronikl do svého stvoření jako útek a útek látky. Přestože je jeden, projevil se v mnoha podobách. Úplné světlo dokonalého Pána sídlí v dokonalém Guruovi jako útek a útek.
I když je zraková a sluchová síla uší odlišná, jejich ponoření do božských slov je podobné. Stejně jako jsou oba břehy řeky stejné, tak jsou si podobní i Pravý Guru a Pán.
Rostliny různých odrůd rostoucí v těsné blízkosti santalového dřeva jsou si podobné z toho důvodu, že všechny získávají vůni santalového dřeva. Také dotykem kamene mudrců se všechny kovy, ať už jsou, stávají zlatem, a proto jsou stejné. Si
Hledající žák Gurua, který ve svých očích získává kolorium vědění od Pravého Gurua, je prost všech vad máji, i když v ní žije. Zbaví se veškeré duality a uchýlí se k moudrosti Gurua. (277)