Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

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ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗ ਉਲਟਿ ਪਵਨ ਮਨ ਮੀਨ ਕੀ ਚਪਲ ਹੈ ।

guramukh sabad surat liv saadhasang ulatt pavan man meen kee chapal hai |

Practicando Naam Simran en la santa congregación e invirtiendo las respiraciones, la mente juguetona como el viento, que es muy veloz como un pez, llega a la décima puerta mística donde se absorbe en la unión perpetua de palabras y conciencia. el no tiene

ਸੋਹੰ ਸੋ ਅਜਪਾ ਜਾਪੁ ਚੀਨੀਅਤ ਆਪਾ ਆਪ ਉਨਮਨੀ ਜੋਤਿ ਕੋ ਉਦੋਤ ਹੁਇ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ ।

sohan so ajapaa jaap cheeneeat aapaa aap unamanee jot ko udot hue prabal hai |

de la misma manera, debido a la meditación perpetua como piedra filosofal en la que permanece absorto sin ningún esfuerzo consciente, toma conciencia de sí mismo. En el estado en que la mente está orientada hacia Dios, aparece la brillante refulgencia del nombre del Señor.

ਅਨਹਦ ਨਾਦ ਬਿਸਮਾਦ ਰੁਨਝੁਨ ਸੁਨਿ ਨਿਝਰ ਝਰਨਿ ਬਰਖਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਲ ਹੈ ।

anahad naad bisamaad runajhun sun nijhar jharan barakhaa amrit jal hai |

En este estado de fuerte refulgencia orientada a Dios, escucha las melodías melodiosas de la música no tocada y permanece en un estado de trance.

ਅਨਭੈ ਅਭਿਆਸ ਕੋ ਪ੍ਰਗਾਸ ਅਸਚਰਜ ਮੈ ਬਿਸਮ ਬਿਸ੍ਵਾਸ ਬਾਸ ਬ੍ਰਹਮ ਸਥਲ ਹੈ ।੨੫੧।

anabhai abhiaas ko pragaas asacharaj mai bisam bisvaas baas braham sathal hai |251|

Esta experiencia que se siente en la décima apertura del cuerpo, su resplandor es sorprendente y lleno de éxtasis. La permanencia de la mente en la mística décima puerta es de extraña fe. (251)

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