Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Strona - 251

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗ ਉਲਟਿ ਪਵਨ ਮਨ ਮੀਨ ਕੀ ਚਪਲ ਹੈ ।

guramukh sabad surat liv saadhasang ulatt pavan man meen kee chapal hai |

Praktykując Naam Simran w świętym zgromadzeniu i odwracając oddechy, podobny do wiatru, figlarny umysł, który jest bardzo szybki jak ryba, dociera do dziesiątych mistycznych drzwi, gdzie pogrąża się w wiecznej jedności słów i świadomości. Nie ma go

ਸੋਹੰ ਸੋ ਅਜਪਾ ਜਾਪੁ ਚੀਨੀਅਤ ਆਪਾ ਆਪ ਉਨਮਨੀ ਜੋਤਿ ਕੋ ਉਦੋਤ ਹੁਇ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ ।

sohan so ajapaa jaap cheeneeat aapaa aap unamanee jot ko udot hue prabal hai |

podobnie, dzięki nieustannej medytacji przypominającej kamień filozoficzny, w którą pozostaje pogrążony bez żadnego świadomego wysiłku, staje się świadomy siebie. W stanie, w którym umysł jest zorientowany na Boga, pojawia się jasny blask imienia Pana.

ਅਨਹਦ ਨਾਦ ਬਿਸਮਾਦ ਰੁਨਝੁਨ ਸੁਨਿ ਨਿਝਰ ਝਰਨਿ ਬਰਖਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਲ ਹੈ ।

anahad naad bisamaad runajhun sun nijhar jharan barakhaa amrit jal hai |

W tym stanie silnego blasku, skierowanego na Boga, słyszy melodyjne melodie nieuderzonej muzyki i pozostaje w stanie transu.

ਅਨਭੈ ਅਭਿਆਸ ਕੋ ਪ੍ਰਗਾਸ ਅਸਚਰਜ ਮੈ ਬਿਸਮ ਬਿਸ੍ਵਾਸ ਬਾਸ ਬ੍ਰਹਮ ਸਥਲ ਹੈ ।੨੫੧।

anabhai abhiaas ko pragaas asacharaj mai bisam bisvaas baas braham sathal hai |251|

To przeżycie, które odczuwa się w dziesiątym otwarciu ciała, jego blask jest zdumiewający i pełen ekstazy. Pobyt umysłu w mistycznych dziesiątych drzwiach wynika z dziwnej wiary. (251)

Indeks (1 - 675)

Kabit Savaiye Strona: 1 - 675