Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Páxina - 251

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗ ਉਲਟਿ ਪਵਨ ਮਨ ਮੀਨ ਕੀ ਚਪਲ ਹੈ ।

guramukh sabad surat liv saadhasang ulatt pavan man meen kee chapal hai |

Practicando Naam Simran na santa congregación e invertendo os alentos, a mente brincadeira como o vento que é moi rápida como un peixe chega á décima porta mística onde se engasta na perpetua unión de palabras e conciencia. Non ten

ਸੋਹੰ ਸੋ ਅਜਪਾ ਜਾਪੁ ਚੀਨੀਅਤ ਆਪਾ ਆਪ ਉਨਮਨੀ ਜੋਤਿ ਕੋ ਉਦੋਤ ਹੁਇ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ ।

sohan so ajapaa jaap cheeneeat aapaa aap unamanee jot ko udot hue prabal hai |

así mesmo, debido á meditación perpetua como pedra filosofal na que permanece absorto sen ningún esforzo consciente, toma conciencia de si mesmo. No estado no que a mente está orientada a Deus, aparece o brillo brillante do nome do Señor.

ਅਨਹਦ ਨਾਦ ਬਿਸਮਾਦ ਰੁਨਝੁਨ ਸੁਨਿ ਨਿਝਰ ਝਰਨਿ ਬਰਖਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਲ ਹੈ ।

anahad naad bisamaad runajhun sun nijhar jharan barakhaa amrit jal hai |

Este estado de forte refulxencia orientada a Deus, escoita as melodiosas melodías da música sen tocar e permanece nun estado de transo.

ਅਨਭੈ ਅਭਿਆਸ ਕੋ ਪ੍ਰਗਾਸ ਅਸਚਰਜ ਮੈ ਬਿਸਮ ਬਿਸ੍ਵਾਸ ਬਾਸ ਬ੍ਰਹਮ ਸਥਲ ਹੈ ।੨੫੧।

anabhai abhiaas ko pragaas asacharaj mai bisam bisvaas baas braham sathal hai |251|

Esta experiencia que se sente na décima apertura do corpo, o seu resplandor é asombroso e cheo de éxtase. A permanencia da mente na mística décima porta é dunha fe estraña. (251)

Índice (1 - 675)

Kabit Savaiye Páxina: 1 - 675