Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Stránka - 251


ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗ ਉਲਟਿ ਪਵਨ ਮਨ ਮੀਨ ਕੀ ਚਪਲ ਹੈ ।
guramukh sabad surat liv saadhasang ulatt pavan man meen kee chapal hai |

Cvičením Naam Simran vo svätom zhromaždení a prevracaním dychov sa vetrom podobná myseľ, ktorá je veľmi rýchla ako ryba, dostane k desiatym mystickým dverám, kde sa ponorí do večného spojenia slov a vedomia. Nemá ha

ਸੋਹੰ ਸੋ ਅਜਪਾ ਜਾਪੁ ਚੀਨੀਅਤ ਆਪਾ ਆਪ ਉਨਮਨੀ ਜੋਤਿ ਕੋ ਉਦੋਤ ਹੁਇ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ ।
sohan so ajapaa jaap cheeneeat aapaa aap unamanee jot ko udot hue prabal hai |

podobne, vďaka neustálej meditácii ako kameň mudrcov, do ktorej zostáva pohltený bez akéhokoľvek vedomého úsilia, si uvedomuje sám seba. V stave, keď je myseľ orientovaná na Boha, sa objavuje jasná žiara Pánovho mena.

ਅਨਹਦ ਨਾਦ ਬਿਸਮਾਦ ਰੁਨਝੁਨ ਸੁਨਿ ਨਿਝਰ ਝਰਨਿ ਬਰਖਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਲ ਹੈ ।
anahad naad bisamaad runajhun sun nijhar jharan barakhaa amrit jal hai |

Tento stav silnej na Boha orientovanej žiary, počuje melodické melódie nešúchanej hudby a zostáva v stave tranzu.

ਅਨਭੈ ਅਭਿਆਸ ਕੋ ਪ੍ਰਗਾਸ ਅਸਚਰਜ ਮੈ ਬਿਸਮ ਬਿਸ੍ਵਾਸ ਬਾਸ ਬ੍ਰਹਮ ਸਥਲ ਹੈ ।੨੫੧।
anabhai abhiaas ko pragaas asacharaj mai bisam bisvaas baas braham sathal hai |251|

Tento zážitok, ktorý je cítiť pri desiatom otvorení tela, jeho vyžarovanie je ohromujúce a plné extázy. Pobyt mysle v mystických desiatych dverách je zvláštnej viery. (251)