Cvičením Naam Simran vo svätom zhromaždení a prevracaním dychov sa vetrom podobná myseľ, ktorá je veľmi rýchla ako ryba, dostane k desiatym mystickým dverám, kde sa ponorí do večného spojenia slov a vedomia. Nemá ha
podobne, vďaka neustálej meditácii ako kameň mudrcov, do ktorej zostáva pohltený bez akéhokoľvek vedomého úsilia, si uvedomuje sám seba. V stave, keď je myseľ orientovaná na Boha, sa objavuje jasná žiara Pánovho mena.
Tento stav silnej na Boha orientovanej žiary, počuje melodické melódie nešúchanej hudby a zostáva v stave tranzu.
Tento zážitok, ktorý je cítiť pri desiatom otvorení tela, jeho vyžarovanie je ohromujúce a plné extázy. Pobyt mysle v mystických desiatych dverách je zvláštnej viery. (251)