Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Tudalen - 251

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗ ਉਲਟਿ ਪਵਨ ਮਨ ਮੀਨ ਕੀ ਚਪਲ ਹੈ ।

guramukh sabad surat liv saadhasang ulatt pavan man meen kee chapal hai |

Gan ymarfer Naam Simran yn y gynulleidfa sanctaidd a gwrthdroi'r anadliadau, mae'r meddwl gwyntog sy'n gyflym iawn fel pysgodyn yn cyrraedd y degfed drws cyfriniol lle mae'n ymgolli mewn undeb gwastadol o eiriau ac ymwybyddiaeth. Nid yw'n ha

ਸੋਹੰ ਸੋ ਅਜਪਾ ਜਾਪੁ ਚੀਨੀਅਤ ਆਪਾ ਆਪ ਉਨਮਨੀ ਜੋਤਿ ਕੋ ਉਦੋਤ ਹੁਇ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ ।

sohan so ajapaa jaap cheeneeat aapaa aap unamanee jot ko udot hue prabal hai |

Ac yn yr un modd, oherwydd y garreg athronydd fel myfyrdod gwastadol y mae'n parhau i ymgolli ynddo heb unrhyw ymdrech ymwybodol, mae'n dod yn ymwybodol ohono'i hun. Yn y cyflwr pan fo'r meddwl yn gogwyddo gan Dduw, y mae egni llachar enw'r Arglwydd yn ymddangos.

ਅਨਹਦ ਨਾਦ ਬਿਸਮਾਦ ਰੁਨਝੁਨ ਸੁਨਿ ਨਿਝਰ ਝਰਨਿ ਬਰਖਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਲ ਹੈ ।

anahad naad bisamaad runajhun sun nijhar jharan barakhaa amrit jal hai |

Y cyflwr hwn o adfywiad cryf sy'n canolbwyntio ar Dduw, mae'n clywed tonau swynol y gerddoriaeth heb ei tharo ac yn aros mewn cyflwr o trance.

ਅਨਭੈ ਅਭਿਆਸ ਕੋ ਪ੍ਰਗਾਸ ਅਸਚਰਜ ਮੈ ਬਿਸਮ ਬਿਸ੍ਵਾਸ ਬਾਸ ਬ੍ਰਹਮ ਸਥਲ ਹੈ ।੨੫੧।

anabhai abhiaas ko pragaas asacharaj mai bisam bisvaas baas braham sathal hai |251|

Mae'r profiad hwn a deimlir yn y degfed agoriad y corff, ei lewyrch yn rhyfeddol ac yn llawn ecstasi. O ffydd ryfedd yw arosiad y meddwl yn y degfed drws cyfriniol. (251)

Cyfeirlyfr (1 - 675)

Kabit Savaiye Tudalen: 1 - 675