کبیت سوائیے بھائی گرداس جی

صفحه - 251

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗ ਉਲਟਿ ਪਵਨ ਮਨ ਮੀਨ ਕੀ ਚਪਲ ਹੈ ।

guramukh sabad surat liv saadhasang ulatt pavan man meen kee chapal hai |

با تمرين نعم سيمران در جماعت مقدس و وارونه كردن نفس ها، ذهن شادمانه باد مانند كه مانند ماهي بسيار تند است به دهمين در عرفاني مي رسد كه در آنجا خود را در اتحاد هميشگي كلمات و شعور غرق مي كند. او ندارد

ਸੋਹੰ ਸੋ ਅਜਪਾ ਜਾਪੁ ਚੀਨੀਅਤ ਆਪਾ ਆਪ ਉਨਮਨੀ ਜੋਤਿ ਕੋ ਉਦੋਤ ਹੁਇ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ ।

sohan so ajapaa jaap cheeneeat aapaa aap unamanee jot ko udot hue prabal hai |

و همینطور به دلیل مدیتیشن همیشگی سنگ فلسفی که بدون هیچ تلاشی آگاهانه در آن غرق می شود، از خود آگاه می شود. در حالتی که ذهن خدا محور است، درخشش درخشان نام خداوند ظاهر می شود.

ਅਨਹਦ ਨਾਦ ਬਿਸਮਾਦ ਰੁਨਝੁਨ ਸੁਨਿ ਨਿਝਰ ਝਰਨਿ ਬਰਖਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਲ ਹੈ ।

anahad naad bisamaad runajhun sun nijhar jharan barakhaa amrit jal hai |

او با این حالت پرشور قوی خدامحور، آهنگ های خوش آهنگ موسیقی بی صدا را می شنود و در حالت خلسه باقی می ماند.

ਅਨਭੈ ਅਭਿਆਸ ਕੋ ਪ੍ਰਗਾਸ ਅਸਚਰਜ ਮੈ ਬਿਸਮ ਬਿਸ੍ਵਾਸ ਬਾਸ ਬ੍ਰਹਮ ਸਥਲ ਹੈ ।੨੫੧।

anabhai abhiaas ko pragaas asacharaj mai bisam bisvaas baas braham sathal hai |251|

این تجربه که در دهمین دهانه بدن احساس می شود، درخشندگی آن شگفت انگیز و سرشار از وجد است. ماندن ذهن در دهمین باب عرفانی ایمان عجیبی است. (251)

فهرست (1 - 675)

کبیت سوئے صفحه: 1 - 675