کبیت سوائیے بھائی گرداس جی

صفحه - 465

ਜੈਸੇ ਉਪਬਨ ਆਂਬ ਸੇਂਬਲ ਹੈ ਊਚ ਨੀਚ ਨਿਹਫਲ ਸਫਲ ਪ੍ਰਗਟ ਪਹਚਾਨੀਐ ।

jaise upaban aanb senbal hai aooch neech nihafal safal pragatt pahachaaneeai |

همانطور که درختان انبه و پنبه ابریشم در یک باغ وجود دارد، اما درخت انبه به دلیل میوه‌هایی که می‌دهد از احترام بیشتری برخوردار است، در حالی که بدون میوه بودن درخت پنبه ابریشم پست‌تر محسوب می‌شود.

ਚੰਦਨ ਸਮੀਪ ਜੈਸੇ ਬਾਂਸ ਅਉ ਬਨਾਸਪਤੀ ਗੰਧ ਨਿਰਗੰਧ ਸਿਵ ਸਕਤਿ ਕੈ ਜਾਨੀਐ ।

chandan sameep jaise baans aau banaasapatee gandh niragandh siv sakat kai jaaneeai |

درست مانند جنگل، درختان صندل و بامبو وجود دارد. از آنجایی که بامبو عاری از عطر باقی می ماند، به عنوان خودخواه و مغرور شناخته می شود، در حالی که دیگران عطر چوب صندل را جذب می کنند و درختانی آرامش بخش و آرامش بخش محسوب می شوند.

ਸੀਪ ਸੰਖ ਦੋਊ ਜੈਸੇ ਰਹਤ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਬਿਖੈ ਸ੍ਵਾਂਤ ਬੂੰਦ ਸੰਤਤਿ ਨ ਸਮਤ ਬਿਧਾਨੀਐ ।

seep sankh doaoo jaise rahat samundr bikhai svaant boond santat na samat bidhaaneeai |

درست همانطور که صدف و صدف صدف در یک دریا یافت می‌شوند، اما صدف با پذیرش قطره آب باران مرواریدی تولید می‌کند در حالی که صدف صدف بی‌فایده می‌ماند. بنابراین نمی توان هر دو را برابر درجه بندی کرد.

ਤੈਸੇ ਗੁਰਦੇਵ ਆਨ ਦੇਵ ਸੇਵਕਨ ਭੇਦ ਅਹੰਬੁਧਿ ਨਿੰਮ੍ਰਤਾ ਅਮਾਨ ਜਗ ਮਾਨੀਐ ।੪੬੫।

taise guradev aan dev sevakan bhed ahanbudh ninmrataa amaan jag maaneeai |465|

به همین ترتیب بین فدائیان گورو واقعی - برکت دهنده حقیقت، و خدایان و الهه ها تفاوت وجود دارد. پیروان خدایان به عقل خود افتخار می کنند در حالی که شاگردان گورو واقعی از نظر جهانیان فروتن و غیر متکبر تلقی می شوند.

فهرست (1 - 675)

کبیت سوئے صفحه: 1 - 675