کسی که توسط ساتگورو دارای حکمت معنوی است، دوست ندارد هیچ شکل یا جاذبه دیگری ببیند. هیچ چیز دیگری نمی تواند به چنین انسان مبارکی آرامش و آرامش بدهد.
کسی که توسط گورو واقعی از لذت معنوی برخوردار است، از هیچ لذت دیگری لذت نمی برد.
یک سیک عابد که از لذت معنوی برخوردار است که هیچ کس نمی تواند به آن برسد، نیازی به دویدن به دنبال سایر لذت های دنیوی ندارد.
تنها کسی که از خود شناسی (معرفت معنوی) برخوردار باشد می تواند لذت آن را احساس کند و این قابل توضیح نیست. خود فدایی فقط می تواند قدر لذت آن حالت را بداند. (20)