Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Pagină - 251


ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗ ਉਲਟਿ ਪਵਨ ਮਨ ਮੀਨ ਕੀ ਚਪਲ ਹੈ ।
guramukh sabad surat liv saadhasang ulatt pavan man meen kee chapal hai |

Practicând Naam Simran în sfânta congregație și răsturnând respirațiile, mintea zbuciumată ca vântul, care este foarte rapidă ca un pește, ajunge la a zecea ușă mistică, unde se absoarbe într-o unire perpetuă a cuvintelor și conștiinței. El nu are

ਸੋਹੰ ਸੋ ਅਜਪਾ ਜਾਪੁ ਚੀਨੀਅਤ ਆਪਾ ਆਪ ਉਨਮਨੀ ਜੋਤਿ ਕੋ ਉਦੋਤ ਹੁਇ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ ।
sohan so ajapaa jaap cheeneeat aapaa aap unamanee jot ko udot hue prabal hai |

Și, la fel, datorită meditației perpetue ca piatra filosofală în care rămâne absorbit fără niciun efort conștient, devine conștient de sine. În starea în care mintea este orientată către Dumnezeu, apare strălucirea strălucitoare a numelui Domnului.

ਅਨਹਦ ਨਾਦ ਬਿਸਮਾਦ ਰੁਨਝੁਨ ਸੁਨਿ ਨਿਝਰ ਝਰਨਿ ਬਰਖਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਲ ਹੈ ।
anahad naad bisamaad runajhun sun nijhar jharan barakhaa amrit jal hai |

Această stare de puternică refulgență orientată către Dumnezeu, el aude melodiile melodioase ale muzicii nesocotite și rămâne într-o stare de transă.

ਅਨਭੈ ਅਭਿਆਸ ਕੋ ਪ੍ਰਗਾਸ ਅਸਚਰਜ ਮੈ ਬਿਸਮ ਬਿਸ੍ਵਾਸ ਬਾਸ ਬ੍ਰਹਮ ਸਥਲ ਹੈ ।੨੫੧।
anabhai abhiaas ko pragaas asacharaj mai bisam bisvaas baas braham sathal hai |251|

Această experiență care se simte în cea de-a zecea deschidere a corpului, strălucirea ei este uluitoare și plină de extaz. Starea minții în cea de-a zecea ușă mistică este de o credință ciudată. (251)