Καμπίτ Σαβάγιε Μπαΐ Γκουρντάς Τζι

Σελίδα - 251


ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗ ਉਲਟਿ ਪਵਨ ਮਨ ਮੀਨ ਕੀ ਚਪਲ ਹੈ ।
guramukh sabad surat liv saadhasang ulatt pavan man meen kee chapal hai |

Εξασκώντας το Naam Simran στην ιερή εκκλησία και αναστρέφοντας τις αναπνοές, ο άνεμος χαριτωμένος νους που είναι πολύ γρήγορος σαν ψάρι φτάνει στη δέκατη μυστικιστική πόρτα όπου βυθίζεται σε αέναη ένωση λέξεων και συνείδησης. Δεν έχει

ਸੋਹੰ ਸੋ ਅਜਪਾ ਜਾਪੁ ਚੀਨੀਅਤ ਆਪਾ ਆਪ ਉਨਮਨੀ ਜੋਤਿ ਕੋ ਉਦੋਤ ਹੁਇ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ ।
sohan so ajapaa jaap cheeneeat aapaa aap unamanee jot ko udot hue prabal hai |

Και ομοίως, λόγω του φιλοσοφικού λίθου αέναου διαλογισμού στον οποίο παραμένει απορροφημένος χωρίς καμία συνειδητή προσπάθεια, αποκτά επίγνωση του εαυτού του. Στην κατάσταση που ο νους είναι προσανατολισμένος στον Θεό, εμφανίζεται η φωτεινή λάμψη του ονόματος του Κυρίου.

ਅਨਹਦ ਨਾਦ ਬਿਸਮਾਦ ਰੁਨਝੁਨ ਸੁਨਿ ਨਿਝਰ ਝਰਨਿ ਬਰਖਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਲ ਹੈ ।
anahad naad bisamaad runajhun sun nijhar jharan barakhaa amrit jal hai |

Αυτή η κατάσταση της έντονης θεϊκής λάμψης, ακούει τους μελωδικούς ήχους της άτυπης μουσικής και παραμένει σε κατάσταση έκστασης.

ਅਨਭੈ ਅਭਿਆਸ ਕੋ ਪ੍ਰਗਾਸ ਅਸਚਰਜ ਮੈ ਬਿਸਮ ਬਿਸ੍ਵਾਸ ਬਾਸ ਬ੍ਰਹਮ ਸਥਲ ਹੈ ।੨੫੧।
anabhai abhiaas ko pragaas asacharaj mai bisam bisvaas baas braham sathal hai |251|

Αυτή η εμπειρία που γίνεται αισθητή στο δέκατο άνοιγμα του σώματος, η λάμψη του είναι εκπληκτική και γεμάτη έκσταση. Η παραμονή του νου στη μυστικιστική δέκατη πόρτα είναι παράξενης πίστης. (251)