Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Tudalen - 107


ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਆਪਾ ਖੋਇ ਗੁਰਦਾਸੁ ਹੋਇ ਬਾਲ ਬੁਧਿ ਸੁਧਿ ਨ ਕਰਤ ਮੋਹ ਦ੍ਰੋਹ ਕੀ ।
sabad surat aapaa khoe guradaas hoe baal budh sudh na karat moh droh kee |

Daw un yn wir ddisgybl dim ond trwy gael gair dwyfol Guru wedi'i amsugno yn y meddwl a dod yn gaethwas gostyngedig i'r Guru. Er mwyn bron yn feddiannydd ar y doethineb plentyn-aidd, y mae yn rhydd rhag twyll ac anffyddlondeb.

ਸ੍ਰਵਨ ਉਸਤਤਿ ਨਿੰਦਾ ਸਮ ਤੁਲ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੋਚਨ ਧਿਆਨ ਲਿਵ ਕੰਚਨ ਅਉ ਲੋਹ ਕੀ ।
sravan usatat nindaa sam tul surat liv lochan dhiaan liv kanchan aau loh kee |

Gan fod ei ymwybyddiaeth wedi ymgolli yn enw yr Arglwydd ; ef a effeithir leiaf gan ganmoliaeth neu wrthodiad.

ਨਾਸਕਾ ਸੁਗੰਧ ਬਿਰਗੰਧ ਸਮਸਰਿ ਤਾ ਕੈ ਜਿਹਬਾ ਸਮਾਨਿ ਬਿਖ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨ ਬੋਹ ਕੀ ।
naasakaa sugandh biragandh samasar taa kai jihabaa samaan bikh amrit na boh kee |

Mae persawr ac arogl budr, gwenwyn neu elixir yr un peth iddo, oherwydd mae ymwybyddiaeth ei (ddefosi) wedi'i amsugno ynddo.

ਕਰ ਚਰ ਕਰਮ ਅਕਰਮ ਅਪਥ ਪਥ ਕਿਰਤਿ ਬਿਰਤਿ ਸਮ ਉਕਤਿ ਨ ਦ੍ਰੋਹ ਕੀ ।੧੦੭।
kar char karam akaram apath path kirat birat sam ukat na droh kee |107|

Erys yn sefydlog ac unffurf hyd yn oed os defnyddia ei ddwylaw mewn gweithredoedd da neu ddifater; neu lwybr troed ddim yn deilwng o werthfawrogiad. Nid yw'r fath ymroddgar byth yn cael unrhyw deimlad o dwyll, anwiredd neu ddrwgweithredoedd. (107)