Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Tudalen - 47

ਚਰਨ ਸਰਨਿ ਮਨ ਬਚ ਕ੍ਰਮ ਹੁਇ ਇਕਤ੍ਰ ਗੰਮਿਤਾ ਤ੍ਰਿਕਾਲ ਤ੍ਰਿਭਵਨ ਸੁਧਿ ਪਾਈ ਹੈ ।

charan saran man bach kram hue ikatr gamitaa trikaal tribhavan sudh paaee hai |

Pan fydd person sy'n ymwybodol o'r Guru yn cyflawni cytgord â'i feddwl, ei eiriau a'i weithredoedd, a thrwy fendithion lloches y Gwir Guru, mae'n cael gwybodaeth am amseroedd a'r tri byd.

ਸਹਜ ਸਮਾਧਿ ਸਾਧਿ ਅਗਮ ਅਗਾਧਿ ਕਥਾ ਅੰਤਰਿ ਦਿਸੰਤਰ ਨਿਰੰਤਰੀ ਜਤਾਈ ਹੈ ।

sahaj samaadh saadh agam agaadh kathaa antar disantar nirantaree jataaee hai |

Trwy ymarfer ar Naam, mae person sy'n ymwybodol o'r Guru yn byw mewn cyflwr o offer. Mae unrhyw ddisgrifiad o'r cyflwr hwnnw y tu hwnt i'n dealltwriaeth ni. Mae'n annisgrifiadwy. O'r cyflwr hwnnw, mae'n dod yn ymwybodol o bopeth sy'n digwydd ym mhob twll a chornel o'r

ਖੰਡ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਪਿੰਡ ਪ੍ਰਾਨ ਪ੍ਰਾਨਪਤਿ ਗਤਿ ਗੁਰ ਸਿਖ ਸੰਧਿ ਮਿਲੇ ਸੋਹੰ ਲਿਵ ਲਾਈ ਹੈ ।

khandd brahamandd pindd praan praanapat gat gur sikh sandh mile sohan liv laaee hai |

Trwy undeb Guru a Sikh, mae'r ceisiwr yn teimlo presenoldeb Arglwydd Cosmos yn ei gorff a'i gynhaliaeth sy'n rhoi bywyd; a phan fydd yn cyflawni undod â Duw, mae'n dal i ymgolli yng nghof yr Arglwydd.

ਦਰਪਨ ਦਰਸ ਅਉ ਜੰਤ੍ਰ ਧਨਿ ਜੰਤ੍ਰੀ ਬਿਧਿ ਓਤ ਪੋਤਿ ਸੂਤੁ ਏਕੈ ਦੁਬਿਧਾ ਮਿਟਾਈ ਹੈ ।੪੭।

darapan daras aau jantr dhan jantree bidh ot pot soot ekai dubidhaa mittaaee hai |47|

Fel y drych a’r ddelwedd sydd ynddo, mae cerddoriaeth a’r offeryn cerdd, waft a woof cadach i gyd yn rhan o’i gilydd ac yn anwahanadwy, felly hefyd y mae’r person sy’n ymwybodol o’r Guru yn dod yn un â Duw ac yn rhydd o bob amheuaeth o ddeuoliaeth. (47)

Cyfeirlyfr (1 - 675)

Kabit Savaiye Tudalen: 1 - 675