ಗುರು ಪ್ರಜ್ಞೆಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸು, ಮಾತು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿನ ಆಶ್ರಯದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಅವನು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಮೂರು ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ನಾಮವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ಗುರು ಪ್ರಜ್ಞೆಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮತೋಲಿತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ರಾಜ್ಯದ ಯಾವುದೇ ವಿವರಣೆಯು ನಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಮೀರಿದೆ. ಇದು ವರ್ಣನಾತೀತ. ಆ ಸ್ಥಿತಿಯ ದ್ವಂದ್ವದಿಂದ, ಅವನು ಮೂಲೆ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ
ಗುರು ಮತ್ತು ಸಿಖ್ರ ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದ, ಅನ್ವೇಷಕನು ತನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಭಗವಂತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನ ನೀಡುವ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಅವನು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಭಗವಂತನ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ.
ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಕನ್ನಡಿ ಮತ್ತು ಬಿಂಬ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯ, ಬಟ್ಟೆಯ ವಾಫ್ಟ್ ಮತ್ತು ನೇಯ್ಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಿಭಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಗುರುಪ್ರಜ್ಞೆಯು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದ್ವಂದ್ವತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಂದೇಹಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. (47)