ಒಬ್ಬ ಶ್ರದ್ಧಾವಂತ ಸಿಖ್ ನಿಜವಾದ ಗುರುವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಅವನ ದೃಷ್ಟಿ ಗುರುವಿನ ದೃಷ್ಟಿ/ನೋಟದಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುತ್ತದೆ. ತದನಂತರ ಅವನ ಆತ್ಮವು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ನೆಲೆಸಿರುವಂತೆ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲಾ ನೀರಿನ ಹೂಜಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಕಾಶ/ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಸಮಾನವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಹಾಗೆ.
ನಿಜವಾದ ಗುರು ಮತ್ತು ಸಿಖ್ರ ಒಕ್ಕೂಟವು ಸಿಖ್ಗೆ ಗುರುವಿನ ಪದಗಳು/ಸೂಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಸಂಗೀತಗಾರನು ತಾನು ನುಡಿಸುವ ರಾಗದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಳುಗಿದಂತೆ, ಅವನ ಗುರುಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಖ್ನ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಸಂದರ್ಭವೂ ಆಗುತ್ತದೆ.
ಒಬ್ಬ ಗುರುಭಕ್ತನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಏಕಾಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಗುರುವಿನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹದೊಳಗೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ದೈವಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಗುರು ಭಕ್ತನ ಆತ್ಮವು ಅವನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಿಟ್ನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಒಬ್ಬ ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮ್ಮಿಲನವು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ನದಿಯ ನೀರಿನ ವಿಲೀನದಂತಿದೆ. (63)