ಗುರು ಮತ್ತು ಸಿಖ್ರ ಭೇಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರದವರ ದೈವಿಕ ಪದದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಐದು ದುರ್ಗುಣಗಳಾದ-ಕಾಮ್, ಕ್ರೋಧ್, ಲೋಭ್, ಮೋಹ್ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರದ ಮೋಸವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸತ್ಯ, ತೃಪ್ತಿ, ಕರುಣೆ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆ ಎಂಬ ಐದು ಸದ್ಗುಣಗಳು ಪರಮಾತ್ಮವಾಗುತ್ತವೆ.
ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಮಾನಗಳು, ಭಯ ಮತ್ತು ತಾರತಮ್ಯದ ಭಾವನೆಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಲೌಕಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಲೌಕಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಿಂದ ಅವನು ಬೇಟೆಯಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಹತ್ತನೆಯ ತೆರೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಜಾಗೃತ ಅರಿವು ದೃಢವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ಲೌಕಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಗವಂತ ಅವನಿಗೆ ಒಂದೇ ರೀತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆಕಾಶ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾರೆ
ಅಂತಹ ಉನ್ನತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಬೆಳಕು ಅವನಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅವರು ನಾಮದ ದಿವ್ಯವಾದ ಅಮೃತವನ್ನು ಸದಾ ಸವಿಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. (29)