ಕಬಿತ್ ಸವಾಯೆ ಭಾಯಿ ಗುರುದಾಸ್ ಜಿ

ಪುಟ - 298


ਦੁਰਮਤਿ ਗੁਰਮਤਿ ਸੰਗਤਿ ਅਸਾਧ ਸਾਧ ਕਾਸਟ ਅਗਨਿ ਗਤਿ ਟੇਵ ਨ ਟਰਤ ਹੈ ।
duramat guramat sangat asaadh saadh kaasatt agan gat ttev na ttarat hai |

ಮರ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ, ಮನ್ಮುಖ್ ಮತ್ತು ಗುರುಮುಖ್ ಕಂಪನಿಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮೂಲ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಗುರುವಿನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ವಿತರಿಸುತ್ತವೆ. ಮರವು ಒಳಗೆ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಬೆಂಕಿಯು ಮರವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದು ಎರಡೂ ಅವರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ದೂರವಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ਅਜਯਾ ਸਰਪ ਜਲ ਗੰਗ ਬਾਰੁਨੀ ਬਿਧਾਨ ਸਨ ਅਉ ਮਜੀਠ ਖਲ ਪੰਡਿਤ ਲਰਤ ਹੈ ।
ajayaa sarap jal gang baarunee bidhaan san aau majeetth khal panddit larat hai |

ಒಂದು ಮೇಕೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಹಾವು ತನ್ನ ಕಡಿತದಿಂದ ತೊಂದರೆ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಗಂಗಾ ನದಿಯು ಅದರಲ್ಲಿ ಸುರಿದ ವೈನ್ ಅನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಗಂಗಾ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹನಿ ವೈನ್ ಅದನ್ನು ಕಲುಷಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಸೆಣಬಿನ ಹಗ್ಗವು ರುಬಿಯಾ ಮುಂಜಿಸ್ತಾ ಸಸ್ಯದ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ರೀತಿ ಮೂರ್ಖರು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪುರುಷರು

ਕੰਟਕ ਪੁਹਪ ਸੈਲ ਘਟਿਕਾ ਸਨਾਹ ਸਸਤ੍ਰ ਹੰਸ ਕਾਗ ਬਗ ਬਿਆਧ ਮ੍ਰਿਗ ਹੋਇ ਨਿਬਰਤ ਹੈ ।
kanttak puhap sail ghattikaa sanaah sasatr hans kaag bag biaadh mrig hoe nibarat hai |

ಹೂವು ಸುಗಂಧ ಸೂಸುವಾಗ ಮುಳ್ಳು ನೋವು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಹೂಜಿ ತಣ್ಣೀರು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಒಂದು ಕಲ್ಲು ಹೂಜಿಯನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆಯುಧವು ಗಾಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದಾಗ ರಕ್ಷಾಕವಚ ಕೋಟ್ ಉಳಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಗೆ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಕ್ಕಿ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರೆ ಹಂಸವು ಉತ್ತಮ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಬೇಟೆಗಾರನು ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವಾಗ ಡಿ

ਲੋਸਟ ਕਨਿਕ ਸੀਪ ਸੰਖ ਮਧੁ ਕਾਲਕੂਟ ਸੁਖ ਦੁਖਦਾਇਕ ਸੰਸਾਰ ਬਿਚਰਤ ਹੈ ।੨੯੮।
losatt kanik seep sankh madh kaalakoott sukh dukhadaaeik sansaar bicharat hai |298|

ಆಯುಧಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಕಬ್ಬಿಣವು ದುಃಖವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಚಿನ್ನವು ನೆಮ್ಮದಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಶೆಲ್ ಸ್ವಾತಿ ಹನಿಯನ್ನು ಮುತ್ತಿನಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಶಂಖವು ಮಾತ್ರ ಅಳುತ್ತದೆ. ವಿಷವು ಸಾಯುವಾಗ ಅಮೃತವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಮರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಗುರುಮುಖರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಮನ್ಮುಖರು ದುಃಖಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸುತ್ತಾರೆ