ಗುರುವಿನ ಆಜ್ಞಾಧಾರಕ ಗುಲಾಮರು, ನಾಮ್ ಸಿಮ್ರಾನ್ನ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ (ಅವರ ಮನಸ್ಸು, ಮಾತು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ) ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಭಗವಂತನನ್ನು ಎದ್ದುಕಾಣುವಂತೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
ಮತ್ತು ಅವನು ಒಳಮುಖವಾಗಿ ನೋಡಿದಾಗ (ಒಳಗೆ ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ), ಅವನು ದೈವಿಕ ಬೆಳಕನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ.
ಗುರುವಿನ ಜ್ಞಾನದ (ದೈವಿಕ ಜ್ಞಾನ) ಅತ್ಯುನ್ನತ ನಿಧಿಯು ಗುರು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದಾಗ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅರಿವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ನಂತರವೂ, ಅವನು ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವಿಶಾಲತೆಗೆ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ದಾರಿ ತಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಂತಹ ಭಕ್ತನು ಭಾವಪರವಶತೆಯ ದಿವ್ಯವಾದ ಅಮೃತವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಕುಡಿದು ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಅದ್ಭುತ ಸ್ಥಿತಿ ವರ್ಣನೆಗೆ ಮೀರಿದ್ದು. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದವರಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. (64)