ಗುರು ಮತ್ತು ಸಿಖ್ರ ಒಕ್ಕೂಟವು ಸಿಖ್ಗೆ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ದೈವಿಕ ಪದದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಇರ್ಹಾ, ಪಿಂಗ್ಲಾ ಮತ್ತು ಸುಖಮನಾ ಅವರು ಸಿಖ್ನ ಹತ್ತನೇ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ನಾಮ್ ಸಿಮ್ರಾನ್ ಅನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ಉಲ್ಲಾಸದ ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ನೆಮ್ಮದಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತದೆ - ದಸಂ ದುವಾರ್. ಅವರು ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸಗಳ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಬಾರದು.
ನಾಮದ ಒಬ್ಬ ಸಾಧಕನು ತನ್ನನ್ನು ಮೂರು ದಿಕ್ಕಿನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅಂದರೆ ಲೌಕಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.
ಚಕ್ವಿ (ಸೂರ್ಯನ ಪಕ್ಷಿ) ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ, ಚಕೋರ್ (ಚಂದ್ರನ ಹಕ್ಕಿ) ಚಂದ್ರನನ್ನು, ಮಳೆ ಹಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ನವಿಲು ಮೋಡಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಆನಂದದ ಅದ್ಭುತ ಹಂತಕ್ಕೆ ಬರುವಂತೆ, ನಾಮ್ ಸಿಮ್ರಾನ್ ಅನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಗುನ್ನುಖ್ (ಗುರು ಪ್ರಜ್ಞೆಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿ) ಕಮಲದ ಹೂವಿನಂತೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾನೆ. ರಲ್ಲಿ