Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

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ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਗੁਰ ਸਿਖ ਸੰਧ ਮਿਲੇ ਸਸਿ ਘਰਿ ਸੂਰਿ ਪੂਰ ਨਿਜ ਘਰਿ ਆਏ ਹੈ ।

sabad surat liv gur sikh sandh mile sas ghar soor poor nij ghar aae hai |

La unión del Gurú y el Sikh lleva al Sikh a centrar su mente en la palabra divina. El irha, pingla y Sukhmana entran por la décima puerta del Sikh haciéndole realizarse y otorgándole paz espiritual.

ਓੁਲਟਿ ਪਵਨ ਮਨ ਮੀਨ ਤ੍ਰਿਬੈਨੀ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤ੍ਰਿਕੁਟੀ ਉਲੰਘਿ ਸੁਖ ਸਾਗਰ ਸਮਾਏ ਹੈ ।

oulatt pavan man meen tribainee prasang trikuttee ulangh sukh saagar samaae hai |

Al practicar Naam Simran, la mente juguetona se vuelve pacífica y, al superar todos los obstáculos, queda absorta en el reino de la paz y la tranquilidad: el Dasam Duar. No deben soportar los tormentos de las prácticas yóguicas.

ਤ੍ਰਿਗੁਨ ਅਤੀਤ ਚਤੁਰਥ ਪਦ ਗੰਮਿਤਾ ਕੈ ਨਿਝਰ ਅਪਾਰ ਧਾਰ ਅਮਿਅ ਚੁਆੲੈ ਹੈ ।

trigun ateet chaturath pad gamitaa kai nijhar apaar dhaar amia chuaaeai hai |

Un practicante de Naam se desprende de la triple influencia de Mammon, es decir, de las atracciones mundanas, y alcanza la etapa de absoluto.

ਚਕਈ ਚਕੋਰ ਮੋਰ ਚਾਤ੍ਰਿਕ ਅਨੰਦਮਈ ਕਦਲੀ ਕਮਲ ਬਿਮਲ ਜਲ ਛਾਏ ਹੈ ।੨੮।

chakee chakor mor chaatrik anandamee kadalee kamal bimal jal chhaae hai |28|

Así como Chakvi (pájaro del sol) que ve el sol, Chakor (pájaro de la luna) que ve la luna, el pájaro de la lluvia y el pavo real que ve las nubes entran en un estado maravilloso de bienaventuranza, de manera similar un ·Gunnukh (persona consciente del Guru) que practica Naam Simran sigue progresando como una flor de loto. en el

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