Guru ve Sih'in birliği Sih'in zihnini ilahi söze odaklamasına yol açar. İrha, pingla ve Sukhmana Sih'in onuncu kapısından girerek onun kendini fark etmesini sağlar ve ona manevi huzur verir.
Naam Simran'ı uygulayarak neşeli zihin huzurlu hale gelir ve tüm engelleri aşar ve kendini barış ve sükunet alanına, Dasam Duar'a kaptırır. Yoga uygulamalarının eziyetlerine katlanmamalılar.
Naam'ın bir uygulayıcısı kendisini mamonun üç yönlü etkisinden, yani dünyevi cazibelerden ayırır ve mutlaklık aşamasına ulaşır.
Nasıl ki güneşi gören Chakvi (Güneş kuşu), ayı gören Chakor (ay kuşu), bulutları gören yağmur kuşu ve tavus kuşu muhteşem bir mutluluk aşamasına geçiyorsa, aynı şekilde Naam Simran'ı uygulayan bir Gunnukh (Guru bilincine sahip kişi) bir nilüfer çiçeği gibi ilerlemeye devam eder. içinde