ಕಬಿತ್ ಸವಾಯೆ ಭಾಯಿ ಗುರುದಾಸ್ ಜಿ

ಪುಟ - 296

ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਅਛਤ ਰਵਿ ਰਾਹ ਨ ਸਕਤ ਗ੍ਰਸਿ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਅਗੋਚਰੁ ਹੁਇ ਸੂਰਜ ਗ੍ਰਹਨ ਹੈ ।

chandramaa achhat rav raah na sakat gras drisatt agochar hue sooraj grahan hai |

ಚಂದ್ರನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ, ರಾಹು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೂರ್ಯನು ಚಂದ್ರನಿಂದ ಮರೆಮಾಡಿದಾಗ, ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. (ಇಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು ಉದಾತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಯೆಯು ಬಿಸಿ ಸ್ವಭಾವದ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ).

ਪਛਮ ਉਦੋਤ ਹੋਤ ਚੰਦ੍ਰਮੈ ਨਮਸਕਾਰ ਪੂਰਬ ਸੰਜੋਗ ਸਸਿ ਕੇਤ ਖੇਤ ਹਨਿ ਹੈ ।

pachham udot hot chandramai namasakaar poorab sanjog sas ket khet han hai |

ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ದಿಕ್ಕುಗಳಾಗಿವೆ. ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ಎರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಚಂದ್ರನು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸಿದಾಗ, ಎಲ್ಲರೂ ಅವನಿಗೆ (ಭಾರತೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ) ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ದಿನ, ಚಂದ್ರನು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಎಕ್ ಅಲ್ಲ

ਕਾਸਟ ਮੈ ਅਗਨਿ ਮਗਨ ਚਿਰੰਕਾਲ ਰਹੈ ਅਗਨਿ ਮੈ ਕਾਸਟ ਪਰਤ ਹੀ ਦਹਨ ਹੈ ।

kaasatt mai agan magan chirankaal rahai agan mai kaasatt parat hee dahan hai |

ಬೆಂಕಿಯು ಮರದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಾಲ ಅಡಗಿರುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಮರವು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದ ತಕ್ಷಣ ಅದು ಉರಿಯುತ್ತದೆ (ಇಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯು ಕಡಿಮೆ ಪಾಪದ ಮನುಷ್ಯನ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ತಂಪಾದ ಮನಸ್ಸಿನ ಮರವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ).

ਤੈਸੇ ਸਿਵ ਸਕਤ ਅਸਾਧ ਸਾਧ ਸੰਗਮ ਕੈ ਦੁਰਮਤਿ ਗੁਰਮਤਿ ਦੁਸਹ ਸਹਨ ਹੈ ।੨੯੬।

taise siv sakat asaadh saadh sangam kai duramat guramat dusah sahan hai |296|

ಅಂತೆಯೇ, ದುಷ್ಟ-ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ವ-ಇಚ್ಛೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಹವಾಸದಿಂದ, ಒಬ್ಬನು ನೋವು ಮತ್ತು ಸಂಕಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಗುರು-ಪ್ರಧಾನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಹವಾಸವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ. (296)

ಸೂಚಿ (1 - 675)

ಕಬಿತ್ ಸವಯ್ಯೆ ಪುಟ: 1 - 675