কবিত সাভাইয়ে ভাই গুরুদাস জি

পৃষ্ঠা - 47


ਚਰਨ ਸਰਨਿ ਮਨ ਬਚ ਕ੍ਰਮ ਹੁਇ ਇਕਤ੍ਰ ਗੰਮਿਤਾ ਤ੍ਰਿਕਾਲ ਤ੍ਰਿਭਵਨ ਸੁਧਿ ਪਾਈ ਹੈ ।
charan saran man bach kram hue ikatr gamitaa trikaal tribhavan sudh paaee hai |

যখন একজন গুরু-সচেতন ব্যক্তি তার মন, কথা ও কাজের সাথে সামঞ্জস্য অর্জন করে এবং সত্য গুরুর শরণে আশীর্বাদ লাভ করে, তখন সে কাল ও ত্রিভুবনের জ্ঞান লাভ করে।

ਸਹਜ ਸਮਾਧਿ ਸਾਧਿ ਅਗਮ ਅਗਾਧਿ ਕਥਾ ਅੰਤਰਿ ਦਿਸੰਤਰ ਨਿਰੰਤਰੀ ਜਤਾਈ ਹੈ ।
sahaj samaadh saadh agam agaadh kathaa antar disantar nirantaree jataaee hai |

নাম অনুশীলনের মাধ্যমে, একজন গুরু-সচেতন ব্যক্তি সুসজ্জিত অবস্থায় বাস করেন। সেই অবস্থার কোনো বর্ণনা আমাদের বোধগম্যতার বাইরে। এটা বর্ণনাতীত। সেই অবস্থার দ্বারা, তিনি প্রতিটি কোণে এবং কোণে যা ঘটছে সে সম্পর্কে সচেতন হন

ਖੰਡ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਪਿੰਡ ਪ੍ਰਾਨ ਪ੍ਰਾਨਪਤਿ ਗਤਿ ਗੁਰ ਸਿਖ ਸੰਧਿ ਮਿਲੇ ਸੋਹੰ ਲਿਵ ਲਾਈ ਹੈ ।
khandd brahamandd pindd praan praanapat gat gur sikh sandh mile sohan liv laaee hai |

গুরু এবং শিখের মিলনের মাধ্যমে, অন্বেষক তার দেহে বিশ্বজগতের প্রভুর উপস্থিতি এবং তার জীবনদানকারী সমর্থন অনুভব করে; এবং যখন সে ঈশ্বরের সাথে একাত্মতা লাভ করে, তখন সে ভগবানের স্মরণে মগ্ন থাকে।

ਦਰਪਨ ਦਰਸ ਅਉ ਜੰਤ੍ਰ ਧਨਿ ਜੰਤ੍ਰੀ ਬਿਧਿ ਓਤ ਪੋਤਿ ਸੂਤੁ ਏਕੈ ਦੁਬਿਧਾ ਮਿਟਾਈ ਹੈ ।੪੭।
darapan daras aau jantr dhan jantree bidh ot pot soot ekai dubidhaa mittaaee hai |47|

এতে যেমন আয়না ও মূর্তি, সঙ্গীত ও বাদ্যযন্ত্র, বস্ত্রের ঢেঁকি ও ঢেঁকি সবই একে অপরের অংশ এবং অবিচ্ছেদ্য, তেমনি গুরু-সচেতন ব্যক্তি ভগবানের সাথে এক হয়ে যায় এবং দ্বৈততার সমস্ত সন্দেহ থেকে মুক্ত হয়। (47)