Seorang penyembah yang menurut perintah Guru Sejati dengan kepolosan seorang kanak-kanak, kemuliaan debu kakinya tidak terhingga.
Shiv, Sanak dsb., empat anak lelaki Brahma dan tuhan-tuhan lain dalam triologi Hindu tidak dapat mencapai pujian Sikh Guru yang mematuhi perintah melakukan Naam Simran. Bahkan Veda dan Shesh Naag memuji kemuliaan seorang murid yang berkata-hebat, tanpa batas.
Semua empat matlamat yang diingini-dharam, arth, kam dan mokh, tiga kali (dahulu, sekarang dan masa depan) menginginkan perlindungan bagi penyembah tersebut. Yogi, perumah tangga, sungai Gangga sungai para dewa dan seluruh dunia pengabdian mendambakan debu kaki su
Debu kaki seorang murid Guru Sejati yang diberkati dengan Naam Simran adalah suci walaupun bagi mereka yang dipercayai sebagai jiwa yang soleh kerana ia menyucikan mereka lebih jauh. Keadaan orang seperti itu tidak dapat dijelaskan dan pandangannya murni dan jelas. (1