Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Side - 462


ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਸਮਸਰਿ ਦੁਤੀਆ ਨਾਸਤਿ ਪ੍ਰਤਿਮਾ ਅਨੇਕ ਹੋਇ ਕੈਸੇ ਬਨਿ ਆਵਈ ।
pooran braham samasar duteea naasat pratimaa anek hoe kaise ban aavee |

Når den fullkomne Herre manifesterer seg totalt i alle og det er ingen som ham, hvordan kan da hans utallige former lages og installeres i templene?

ਘਟਿ ਘਟਿ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਦੇਖੈ ਸੁਨੈ ਬੋਲੈ ਪ੍ਰਤਿਮਾ ਮੈ ਕਾਹੇ ਨ ਪ੍ਰਗਟਿ ਹੁਇ ਦਿਖਾਵਈ ।
ghatt ghatt pooran braham dekhai sunai bolai pratimaa mai kaahe na pragatt hue dikhaavee |

Når Han Selv gjennomsyrer alt, Han selv lytter, taler og ser, hvorfor blir Han da ikke sett snakke, lytte og se i templenes avguder?

ਘਰ ਘਰ ਘਰਨਿ ਅਨੇਕ ਏਕ ਰੂਪ ਹੁਤੇ ਪ੍ਰਤਿਮਾ ਸਕਲ ਦੇਵ ਸਥਲ ਹੁਇ ਨ ਸੁਹਾਵਈ ।
ghar ghar gharan anek ek roop hute pratimaa sakal dev sathal hue na suhaavee |

Hvert hus har redskaper av mange former, men laget av samme materiale. I likhet med dette materialet finnes Herrens lysstråle i alle. Men hvorfor sees ikke denne utstrålingen i sin fulle storhet i avgudene som er installert i forskjellige templer?

ਸਤਿਗੁਰ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਸਾਵਧਾਨ ਸੋਈ ਏਕ ਜੋਤਿ ਮੂਰਤਿ ਜੁਗਲ ਹੁਇ ਪੁਜਾਵਈ ।੪੬੨।
satigur pooran braham saavadhaan soee ek jot moorat jugal hue pujaavee |462|

Sann Guru er legemliggjørelsen av den komplette og perfekte Herre, lyset er en som eksisterer både i Absolutt og Transcendental form. Den samme Effulgent Lord får seg selv tilbedt i form av True Guru. (462)