Trajnom praksom Naama Simrana, osoba svjesna Gurua odbacuje pet naušnica i šest stupnjeva duhovnih razina Yogija i poznata je kao car. Prelazi pozornice Tribeni i Trikuti i postaje svjestan zbivanja u
Kontrolirajući svih devet osjetilnih organa, on doseže deseta vrata - prijestolje najvišeg duhovnog kraljevstva. Mjesto do kojeg je teško doći, on tamo vrlo povoljno stiže.
Takav labudolik učenik svjestan Gurua napušta društvo samovoljnih ljudi i boravi u kongregaciji svetih osoba nalik jezeru Mansarover. On tamo prakticira Naam kao blago i postiže čudesno i zadivljujuće duhovno stanje.
On tako biva apsorbiran u najviše duhovno stanje. Na desetim vratima sluša tako milozvučne melodije da zaboravlja i odbacuje sve druge svjetovne interese. (247)