நாம் சிம்ரனின் நிரந்தரப் பயிற்சியின் மூலம், குரு-உணர்வு கொண்ட ஒருவர், யோகியின் ஐந்து காது வளையங்களையும், ஆறு நிலைகளின் ஆன்மீகத் தளங்களையும் நிராகரித்து ஒரு பேரரசர் என்று அறியப்படுகிறார். அவர் திரிபேனி மற்றும் திரிகுடியின் நிலைகளைக் கடந்து அங்கு நடக்கும் நிகழ்வுகளை அறிந்து கொள்கிறார்
அனைத்து ஒன்பது சிற்றின்ப உறுப்புகளையும் கட்டுப்படுத்தி அவர் பத்தாவது வாயிலை அடைகிறார் - உயர்ந்த ஆன்மீக மண்டலத்தின் சிம்மாசனம். அடைய கடினமாக இருக்கும் இடத்தை, மிகவும் வசதியாக அடைகிறார்.
அத்தகைய குரு உணர்வுள்ள ஸ்வான் போன்ற சீடர், சுய விருப்பமுள்ள மக்களின் சகவாசத்தை விட்டுவிட்டு, மானசரோவர் ஏரி போன்ற புனித நபர்களின் சபையில் வசிக்கிறார். அவர் அங்கு புதையல் போன்ற நாமத்தை கடைப்பிடித்து, அற்புதமான மற்றும் வியக்கத்தக்க ஆன்மீக நிலையை அடைகிறார்.
இதனால் அவர் உயர்ந்த ஆன்மீக நிலையில் ஆழ்ந்து விடுகிறார். அவர் தனது பத்தாவது வாசலில் அத்தகைய இனிமையான தாளங்களைக் கேட்கிறார், அவர் மற்ற உலக நலன்களை மறந்துவிடுகிறார். (247)