கபித் சவாயி பாய் குர்தாஸ் ஜி

பக்கம் - 459

ਜੈਸੇ ਤਉ ਸਕਲ ਦ੍ਰੁਮ ਆਪਨੀ ਆਪਨੀ ਭਾਂਤਿ ਚੰਦਨ ਚੰਦਨ ਕਰੈ ਸਰਬ ਤਮਾਲ ਕਉ ।

jaise tau sakal drum aapanee aapanee bhaant chandan chandan karai sarab tamaal kau |

எல்லா மரங்களும் தங்கள் இனத்தின் தன்மைக்கேற்ப வளர்ந்து பரவுவதைப் போல, அவர்கள் தங்கள் செல்வாக்கை மற்றவர்கள் மீது திணிக்க முடியாது, ஆனால் ஒரு சந்தன மரம் மற்ற அனைத்து மரங்களையும் தன்னைப் போலவே மணம் செய்யும்.

ਤਾਂਬਾ ਹੀ ਸੈ ਹੋਤ ਜੈਸੇ ਕੰਚਨ ਕਲੰਕੁ ਡਾਰੈ ਪਾਰਸ ਪਰਸੁ ਧਾਤੁ ਸਕਲ ਉਜਾਲ ਕਉ ।

taanbaa hee sai hot jaise kanchan kalank ddaarai paaras paras dhaat sakal ujaal kau |

தாமிரத்தில் சில சிறப்பு ரசாயனம் சேர்ப்பது போல. அதை தங்கமாக மாற்ற முடியும், ஆனால் அனைத்து உலோகங்களும் ஒரு தத்துவஞானி-கல்லின் தொடுதலால் தங்கமாக மாறும்.

ਸਰਿਤਾ ਅਨੇਕ ਜੈਸੇ ਬਿਬਿਧਿ ਪ੍ਰਵਾਹ ਗਤਿ ਸੁਰਸਰੀ ਸੰਗਮ ਸਮ ਜਨਮ ਸੁਢਾਲ ਕਉ ।

saritaa anek jaise bibidh pravaah gat surasaree sangam sam janam sudtaal kau |

பல நதிகளின் ஓட்டம் பல வழிகளில் வேறுபடுவது போல, கங்கை நதியின் நீருடன் கலந்தவுடன் அவற்றின் நீர் தூய்மையாகவும் புனிதமாகவும் மாறும்.

ਤੈਸੇ ਹੀ ਸਕਲ ਦੇਵ ਟੇਵ ਸੈ ਟਰਤ ਨਾਹਿ ਸਤਿਗੁਰ ਅਸਰਨ ਸਰਨਿ ਅਕਾਲ ਕਉ ।੪੫੯।

taise hee sakal dev ttev sai ttarat naeh satigur asaran saran akaal kau |459|

அதேபோல, தெய்வங்கள் மற்றும் தெய்வங்கள் எதுவும் தங்கள் அடிப்படைத் தன்மையை மாற்றுவதில்லை. (அவர்கள் ஒருவருக்கு அவர்களின் இயல்புக்கு ஏற்ப வெகுமதி அளிக்கலாம்). ஆனால் சந்தனம், தத்துவக் கல் மற்றும் கங்கை நதியைப் போல, உண்மையான குரு அனைவரையும் தனது அடைக்கலத்தின் கீழ் கொண்டு, நாம் அம்ரி என்று ஆசீர்வதிக்கிறார்.

குறியீட்டு அட்டவணை (1 - 675)

கபித் சவையெ பக்கம்: 1 - 675