קבּית סוואי ביי גורדס ג'י

עמוד - 136


ਜੈਸੇ ਤਉ ਮਜੀਠ ਬਸੁਧਾ ਸੈ ਖੋਦਿ ਕਾਢੀਅਤ ਅੰਬਰ ਸੁਰੰਗ ਭਏ ਸੰਗ ਨ ਤਜਤ ਹੈ ।
jaise tau majeetth basudhaa sai khod kaadteeat anbar surang bhe sang na tajat hai |

כחומר הצביעה האדום של צמח אודם מופק מהחלק התחתון של גבעולו, והבגדים הצבועים בו הופכים יפים למראה, בעוד הצבע אינו דוהה;

ਜੈਸੇ ਤਉ ਕਸੁੰਭ ਤਜਿ ਮੂਲ ਫੂਲ ਆਨੀਅਤ ਜਾਨੀਅਤ ਸੰਗੁ ਛਾਡਿ ਤਾਹੀ ਭਜਤ ਹੈ ।
jaise tau kasunbh taj mool fool aaneeat jaaneeat sang chhaadd taahee bhajat hai |

כפי שצבעו של צמח חריע שוכן בפרח ולא בחלק התחתון של הגבעול, כך מאמינים שהוא עוזב או נמוג כשצובעים בו בד, שכן זהו אופיו;

ਅਰਧ ਉਰਧ ਮੁਖ ਸਲਿਲ ਸੂਚੀ ਸੁਭਾਉ ਤਾਂ ਤੇ ਸੀਤ ਤਪਤਿ ਮਲ ਅਮਲ ਸਜਤ ਹੈ ।
aradh uradh mukh salil soochee subhaau taan te seet tapat mal amal sajat hai |

כשהמים זורמים כלפי מטה בזמן שהאש משתרעת כלפי מעלה, האש נותנת חום ופיח בעוד המים קרירים וללא סחף או לכלוך.

ਗੁਰਮਤਿ ਦੁਰਮਤਿ ਊਚ ਨੀਚ ਨੀਚ ਊਚ ਜੀਤ ਹਾਰ ਹਾਰ ਜੀਤ ਲਜਾ ਨ ਲਜਤ ਹੈ ।੧੩੬।
guramat duramat aooch neech neech aooch jeet haar haar jeet lajaa na lajat hai |136|

כך גם תורתו של גורו מעלה את תודעתם של הצנועים וממירה תבוסה לניצחון. אבל החוכמה הבסיסית מורידה את הגאים והיהירים וממירה את הניצחון בתבוסה. רמת האינטליגנציה הנמוכה גורמת לאדם לנטוש בושה וח