Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Leathanach - 437


ਖਾਂਡ ਖਾਂਡ ਕਹੈ ਜਿਹਬਾ ਨ ਸ੍ਵਾਦੁ ਮੀਠੋ ਆਵੈ ਅਗਨਿ ਅਗਨਿ ਕਹੈ ਸੀਤ ਨ ਬਿਨਾਸ ਹੈ ।
khaandd khaandd kahai jihabaa na svaad meettho aavai agan agan kahai seet na binaas hai |

Gan gníomh ar bith ach is futile atá i gceist le cainteanna arís agus arís eile. Ag rá arís agus arís eile siúcra, nach bhfuil an teanga in ann taithí a fháil ar blas milis, ná shivering le fuar is féidir stop ag rá tine! tine!

ਬੈਦ ਬੈਦ ਕਹੈ ਰੋਗ ਮਿਟਤ ਨ ਕਾਹੂ ਕੋ ਦਰਬ ਦਰਬ ਕਹੈ ਕੋਊ ਦਰਬਹਿ ਨ ਬਿਲਾਸ ਹੈ ।
baid baid kahai rog mittat na kaahoo ko darab darab kahai koaoo darabeh na bilaas hai |

Ní féidir aon ghalar a leigheas trí chomhairle an dochtúir arís agus arís eile! dochtúir! agus ní féidir le haon duine taitneamh a bhaint as na sócúlachtaí a cheannaíonn airgead ach airgead a rá! airgead!

ਚੰਦਨ ਚੰਦਨ ਕਹਤ ਪ੍ਰਗਟੈ ਨ ਸੁਬਾਸੁ ਬਾਸੁ ਚੰਦ੍ਰ ਚੰਦ੍ਰ ਕਹੈ ਉਜੀਆਰੋ ਨ ਪ੍ਰਗਾਸ ਹੈ ।
chandan chandan kahat pragattai na subaas baas chandr chandr kahai ujeeaaro na pragaas hai |

Díreach mar a rá sandalwood! sandalwood, ní féidir le cumhráin sandalwood scaipeadh, agus ní féidir speictream solas na gealaí a bhrath trí ghealach a rá arís agus arís eile! gealach! mura n-ardóidh an ghealach.

ਤੈਸੇ ਗਿਆਨ ਗੋਸਟਿ ਕਹਤ ਨ ਰਹਤ ਪਾਵੈ ਕਰਨੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਭਾਨ ਉਦਤਿ ਅਕਾਸ ਹੈ ।੪੩੭।
taise giaan gosatt kahat na rahat paavai karanee pradhaan bhaan udat akaas hai |437|

Ar an gcuma chéanna, ach éisteacht leis na seanmóirí agus na dioscúrsaí naofa, ní féidir le duine ar bith an stíl mhaireachtála dhiaga agus an cód iompair a fháil. Is é an riachtanas is bunúsaí ná na ceachtanna a chleachtadh sa saol iarbhír. Mar sin de réir chleachtadh Naam Simran Simran, an Gúrú, an solas